امروز، 21 فوریه برابر با 2 اسفند، از طرف سازمان یونسکو روز جهانی زبان مادری نامیده شده است. طی امروز در سراسر جهان و همچنین شهرهایی از ایران جلسات، گردهمایی­ها و برنامه­هایی در گرامیداشت این روز و زبان مادری برگزار می­شود.

 

بدون شک «زبان مادری» اصیل ترین ملاک و معیار هویت یک ملت، قوم و قبیله است. همانا زبان‌ها و فرهنگ‌های متفاوت، از زیباترین و اساسی­ترین دستاوردهای بشر در زندگی هزاران ساله بر روی این کره­ی خاکی است. در واقع تفاوت در زبان­ها از نگرش متفاوت به هستی ناشی می­شود و هر کدام از این گنجینه­های هزاران ساله، نشان­دهنده­ی قدرت و عظمت آفریدگار هستی است. خداوند متعال در قرآن، كتاب آسمانی ما مسلمانان، چندین مرتبه به اهمیت «گوناگونی» زبان­ها و «تعدد اقوام» اشاره نموده و عظمت آن را همسان با خلقت زمین و آسمان نامیده و همه این­ها را نشانه‌ای برای دانشمندان می‌داند. پس بر ما است که این بزرگترین دستاورد نیاکانمان را پاس داشته و به طرق مختلف در حفظ و نگهداری آن بکوشیم. خصوصا ما تات­زبانان به دلیل پراکندگی جمعیتی که ناشی از هجوم قبایل ترک و مغول به شهرها و روستاهایمان بوده، لازم است هر چه بیشتر به شناسایی و ثبت انواع گویش­های تاتی اقدام نموده و از طریق برگزاری جلسات و همایش­ها، هویت قومی خود را بازسازی نماییم تا بتوانیم مانند سایر اقوام ایرانی حضور پر رنگ­تری در جامعه داشته باشیم.

در انتها توجه شما را به مطلبی زیبا از دکتر حسن رضائی باغ­بیدی پیرامون گویش­های ایرانی، جلب می­نمایم.

 

گویش­های ایرانی: پاسداران فرهنگ ایرانی

 

امروزه طنین دلنشین زبان­ها و گویش­های ایرانی را در جای جای ایران زمین می­توان شنید. قرن­هاست که مادران پاک­نهاد این مرز و بوم واژه­ها، حکایت­ها، ضرب­المثل­ها و ترانه­های اصیل ایرانی را در قالب گویش­هایی چون آرانی، آشتیانی، آمُره­ای، ابوزیدآبادی، ابیانه­ای، اردستانی، افتری، انارکی، الویری، بادرودی، بختیاری، بَشاگِردی، بلوچی، بهدینی، بیابانکی، بیدگلی، پاپونی، تاتی، تاری، تالشی، تفرشی، جوشقانی، خوانساری، خوری، دشتستانی، دوانی، زِفره­ای، سِدِهی، سُرخه­ای، سمنانی، سنگسری، سویی، سیوَندی، فَروی، فَریزهندی، قُهرودی، کردی، کِشِه­ای، کَفرانی، کَهَکی، گَزی، گورانی، گیلکی، لارستانی، لاسگِردی، لری، لکی، مازندرانی، محلاتی، مِهرجانی، میمه­ای، نائینی، نطنزی، وانِشانی، وَرزنه­ای، وَفسی، ویدَری، یَرَندی یا در قالب لهجه­های شیرینی چون اصفهانی، بیرجندی، تهرانی، قائنی، کرمانی، مشهدی، نیشابوری، همدانی و یزدی در گوش فرزندان دلبند خود زمزمه می­کنند. هنوز نوای دلربای زبان­ها و گویش­های ایرانی را در خارج از مرزهای ایران، از ترکستان چین در شرق(سَریکُلی) تا اقصا نقاط آسیای صغیر در غرب(کردی) و از ماورای قفقاز در شمال(آسی) تا حاشیه جنوبی خلیج فارس(کُمزاری) می­توان شنید. زبان­های اُرموی، پَراچی، پَشتو، مونجانی، یِدغه، یَغنابی و گویش­های ایرانی پامیر چون اِشکاشمی، بَرتَنگی، رُشُروی، روشانی، زیباکی، سَریکُلی، سَنگلیچی، شُغنی، وَخی و یَزغُلامی، قرن­ها پاسداران فرهنگ کهن ایران در آسیای مرکزی، فلات پامیر و بخش­هایی از شبه­قاره هند بوده­اند. اما دریغ و صد افسوس که هر از گاه تندباد حوادث شماری از این زبان­ها و گویش­ها را بر می­چیند و به دیار خاموشی و فراموشی می­برد، چنان که پیش از این، در دیارمان، گرگانی و در فلات پامیر وَنجی را به خوابی ابدی فرو برده است. اکنون وظیفه­ی ما است که این گرانبهاترین میراث نیاکانمان را پاس بداریم، یا دست­کم با ثبت و بررسی آن­ها نامشان را جاودانه سازیم. پاسداری از گویش­های ایرانی، پاسداری از فرهنگ درخشان ایرانی و پاسداری از چشمه­های زلالی است که می­تواند درخت تنومند و پربار زبان فارسی را سیراب سازند.

منبع: مجله گویش­شناسی؛ ضمیمه نامه فرهنگستان؛ شماره دوم؛ اردیبهشت 1383.

 

روز زبان مادری را به همه­ی تات­زبان­های جهان، خصوصا وفسی­زبان­ها تبریک می­گویم