تعزیه خوانی گروه تعزیه وفس در قم

جمعه، 22 دیماه 91(28 صفر)

گزارش برنامه و ادامه عکس ها(+38 عکس)

ادامه نوشته

نمایش تعزیه وفس در موزه تعزیه استان مرکزی

مهدی دریایی، عضو شورای تعزیه در استان مرکزی، پیرامون نمایشگاه و موزه تعزیه استان مرکزی که در فرهنگسرای آیینه اراک برگزار شد، اظهار کرد: مجموعه‌ای شخصی از آلات، اسباب و البسه تعزیه شامل زره‌ها، کلاه خودها، شمشیر‌ها، خنجرها، سپرها و نسخ تعزیه از دوره صفویه، قاجاریه، زندیه و پهلوی در این مجموعه گرد آوری شده که در سطح کشور بسیار نادر است.

 وی افزود: از سال 1372 مشغول به جمع آوری این وسایل در سطح کشور بودیم هر چند حدود 400 قطعه از این ابزار در خاندان ما وجود داشت اما بقیه ابزار آلات تعزیه را از اقصی نقاط ایران خریداری کردیم.

 دریایی با بیان اینکه هیچ موزه تخصصی و کاملی در حوزه تعزیه به این شکل در ایران وجود ندارد، اظهار کرد: سال گذشته این نمایشگاه و موزه تعزیه را در موزه گلستان، کاخ نیاوران و سعد آباد به نمایش گذاشتیم، همچنین در روز ثبت جهانی تعزیه هم این مجموعه را به تهران بردیم.

 وی هدفش از برپایی موزه تعزیه را مطرح کردن قدمت تعزیه در استان مرکزی به ویژه شهرستان فراهان و اراک عنوان کرد و گفت: وجود این لوازم خود به تنهایی نشان دهنده نقش پررنگ تعزیه در این حومه است....(عکس: آقای مهدی دریایی)(+)

********

به گفته آقای احمد رضوانی فر، از علاقه مندان تعزیه وفس، ادوات تاریخی و نسخ خطی تعزیه وفس نیز در موزه تعزیه استان مرکزی در مقابل دید بازدیدکنندگان قرار گرفته است.

کلیپ صوتی و تصویری محرم امسال وفس

علیرضا صمدی عزیز حدود 150 عکس از مراسم های عزاداری امسال محرم وفس را در کلیپی گردآورده و یک نوای زیبا بر روی آن قرار داده است.

این کلیپ جالب و جدید را می توانید با حجم حدود 15 مگابایت از این صفحه دانلود نمائید.

محدوده طرح توسعه وفس و شراء

گزارش این طرح

مراسم روز اربعین

روابط عمومی اداره کل تبلیغات اسلامی استان مرکزی از برگزاری مراسم روز اربعین در شهرهای کمیجان و میلاجرد و روستاهای خمارباغی، اسفندان، خسروبیگ، یساول، سمقاور، کلوان، وفس و محله های عیسی آباد و قلعه محمدآباد خبر داد. قرائت زیارت اربعین، پخش نذری و عزاداری، قسمتی از مراسم های این روز در مساجد این شهرها و روستاها بود.(+)

Tats of Iran living near Alborz Mountains

Tats of Iran are an Iranian people, very limited and Sporadic living near Alborz Mountains in Iran, especially in the south of Qazvin province.

Tats of Iran use the Tati language (Iran), is a group of northwestern Iranian dialects which are closely related to the Talysh language. Persian and Azeri are also spoken. Tats of Iran are mainly Shia Muslims and about 300,000 populations.

• It is also spoken in some villages like Vafs and Chehreghan in the central areas of Iran like Gholamhossein Mosahab's The Persian Encyclopedia

Ethnicities in Iran (Wikipedia)

سرزمین وفس

عکس از reza_M_Z

استقبال گسترده از اختراع نوجوان وفسی

یکی از دستاوردهای جالب توجه این طرح که در نمایشگاه مورد استقبال گسترده ای واقع شد، ابتکاری به نام "گلدان فتیله ای" بود که از سوی دانش آموز 12 ساله ای به نام "محسن انصاری"، ساکن روستای وفس از توابع شهرستان کمیجان در استان مرکزی، طراحی و اجرا شده است.

محسن انصاری درباره گلدان فتیله ای گفت: ما براساس آموزش هایی که در طرح داناب فرا گرفته ایم، به صورت گسترده با همکلاسی ها‌، هم محلی ها و اهالی روستا درخصوص مصرف بهینه آب صحبت می کنیم و به دنبال جلب نظر مردم برای کاهش مصرف بی رویه آب هستیم.(+)

مطلب مرتبط: گفتگو با نوجوان مخترع وفسی

برگزاری مراسم ولادت امام موسی بن جعفر(ع)

به گزارش روابط عمومي اداره کل تبليغات اسلامي استان مرکزي، مراسم ولادت امام موسي بن جعفر(ع) علاوه بر 11مسجد در شهرهاي کميجان و ميلاجرد، محله هاي عيسي آباد و انار، قلعه محمدآباد و روستاهاي اسفندان، خمارباغي، خسروبيگ، سمقاور، کلوان و يساول در وفس نیز برگزار شد.(+)

Vafs, un village issu de l’histoire

معرفی وفس در شبکه سحر(به زبان فرانسه)            وفس، روستایی از دل تاریخ

  Situé dans la province du Centre (Markazi), Vafs fut autrefois une agglomération mède. Pendant la période islamique, il a fait partie des villages de la région de Djébâl, qui englobait les départements centraux actuels. Lors de la première division administrative moderne de l’Iran en 1937, le village est devenu une commune du département d’Arak. Et enfin, en 2003, Vafs a été incorporé à la commune de Komidjan. Ce village se situe à 49° 23’ de longitude est et 34° 51’ de latitude nord.

متن کامل

ادامه نوشته

وفس زمستانی

عکس از محمداسماعیل دارابی

کتاب "کمیجان، سرزمین شگفت انگیز تات ها و مادها" منتشر شد

عارف درباره اثر پژوهشی خود گفت: این كتاب به آیین‌های سنتی و کهن کمیجان، یکی از شهرستان‌های استان مرکزی می‌پردازد که در حوزه‌های مختلف انسان‌شناسی، نشان از پیشینه تاریخی این منطقه و اتصال تاریخی آن‌ها به مادها و تات‌ها دارد.

براساس طرح نخستین این کار، قرار بود مطالعه مردم‌شناختی آیینی در سراسر استان مرکزی انجام شود اما... با توافق همکاران پژوهشی، این کار محدود به شهرستان وفس، کمیجان، میلاجرد و شصت ‌و هفت روستای دیگر شد. این کتاب نتیجه 11 سال مطالعات میدانی و کتابخانه ‌ای به‌شمار می‌رود.

عارف دلیل انتخاب نام «کمیجان» و ارتباط میان تات‌ها و مادها را این‌گونه بیان کرد: پیشینه دانش و فرهنگ عمومی مردمان، فرهنگ و تاریخ یکجانشینی بشر در این منطقه از فلات ایران، به هزاره سوم پیش از میلاد برمی‌گردد. مادها که نخستین حکومت ایرانی را تشکیل دادند و از سوی دیگر تات‌ها که همواره وفس و چهار نقطه دیگر این شهرستان را برای زندگی انتخاب کرده بودند، هر دو بخشی از حافظه تاریخی این منطقه به‌شمار می‌رفتند. دلیل نامگذاری این کتاب نیز براساس آیین‌های نمایشی سنتی یافته شده در طول 17 ماه مطالعات میدانی کاملا مستند انتخاب شده است.

متن کامل مصاحبه محمد عارف با خبرگزاری کتاب ایران

مطالب مرتبط:

"آیا کمیجان، سرزمین تات ها و مادها است؟"(اسفند90 در همین وبلاگ)

فروم "پژوهش از میلاجرد در کتاب سرزمین شگفت‌انگیز تات‌ها و مادها"(وبسایت میلاجرد)

ادامه نوشته

معرفی وفس در همشهری و داستان تکراری عدم ذکر منبع!

تقریبا همه آثاری که در مورد وفس و ویژگی های آن هستند، به طور مستقیم یا غیرمستقیم از مطالب و عکس های این وبلاگ بهره برده اند که شاهد آن ذکر عین جملات و عکس های این وبلاگ در آن آثار است. در بیش از هفت سالی که از وفس در این وبلاگ می نویسم، در اکثر مطالب(در روزنامه، خبرگزاری، وبسایت، وبلاگ)، مقاله ها، پایان نامه ها، کتاب ها و طرح های تحقیقاتی، عین جملات و عکس های این وبلاگ را دیده ام ولی متاسفانه نود درصد آنها کوچکترین اشاره ای به منبع مطالب خود نکرده اند.

چند روز پیش کتابی از محققی فعال و نامدار به دستم رسید که در انتهای آن عکس هایی از کل منطقه چاپ شده بود و با اینکه چندین عکس آن از همین وبلاگ برداشته شده بود ولی هیچ اشاره ای به منبع عکس ها نشده بود؛ این در حالی است که همین محقق گرانقدر در ابتدای کتابش هرگونه استفاده از مطالبش را مشروط به اجازه کتبی کرده است!!... سال گذشته نیز در همین وبلاگ از مقاله ای صحبت شد که نویسنده اش استاد برتر دانشگاه بود و در مقاله اش جملات زیادی را عینا از همین وبلاگ کپی کرده ولی منبع آنها را ذکر نکرده بود. وقتی وضع محققان و اساتید ما این باشد دیگر چه انتظاری می توان از روزنامه و خبرگزاری داشت؟! حتی اخیرا در یکی از کتاب های درسی مدارس استان مرکزی نیز در چند جمله از وفس چیزهایی نوشته شده که آنهم هیچ منبعی ندارد!

بارها و بارها از نوشته ها و تصاویر این وبلاگ در پایگاه های خبری و روزنامه ها استفاده شده ولی به جز در یک مطلب روزنامه اطلاعات، در دیگر موارد اشاره ای به منبع نشده است. آخرین آن سه مطلب همشهری آنلاین است که بدون کوچکترین تغییری از همین وبلاگ برداشته شده و در صفحه آن پایگاه و بدون ذکر منبع کپی شده است!!(اینجا و اینجا و اینجا)

شاید کپی کردن مطالب این وبلاگ در روزنامه ها و خبرگزاری ها در سال های نخستین فعالیتش، به دلیل معرفی هرچه بیشتر وفس ناراحت کننده نبود ولی این دزدی های بی حد و اندازه در حال حاضر نتیجه ای جز بی انگیزگی و عدم فعالیت موثر این وبلاگ نخواهد داشت که شاید در نهایت منجر به تغییر فضای فعالیت از مجازی به غیرمجازی شود!