رشکی و ماسی(Reshki-massi) آیینی دیرپاست که از پنجاه یا چهل روز مانده به آغاز بهار اجرا می‌شود؛ گونه‌ای از نوروزی خوانی که خاستگاهش را جدا از برخی محلات شهرستان اراک (همچون رازان- حصار- عباس‌آباد- مد آقاسیا- سرآسیاب- تک¬درختی- اُلکه) بیشتر در روستاهایی مانند فیجان، ضامنجان، موت آباد، آمان‌آباد، پاکل، سنگ اسپید، خرخپ، بُلاق، ساقی و بخش‌هایی چون وفس و فراهان می‌توان جُست و یافت.
طبق مستندات اغلب شفاهی و به زعم قلیلی نقش پوشان باقیمانده در رُفت حیات این آیین آخرۀ زمستان، رشکی و ماسی تا چهل سال پیش بر پایه متنی موجود و نیز بداهه‌گویی‌های حسب‌الوقت، هر ساله اجرا می‌شده و الانه باید پس از بسیاری گشت و گرد مگر بیاییم کسانی را که در هیئت رشکی و ماسی دورگردانی می‌کنند و ره به ره کلون می‌کوبند.

برای مطالعه این پژوهش که توسط علی شمس صورت گرفته به این پایگاه مراجعه نمایید.

مسابقه حفظ مفاهیم و ترجمه سوره مبارکه واقعه در تاریخ 22 بهمن 87 در حسینیه سیدالشهداء (وفسی‌های مقیم قم) برگذار گردید. در این مسابقه که واحد فرهنگی حسینیه مسئول برگزاری آن بود حدوداً 300 نفر دختر و پسر نوجوان و جوان شرکت داشتند. نتایج مسابقه از طریق همین وبلاگ اعلام خواهد شد و انشاء الله جوایزی تقدیم نفرات برتر خواهد شد.
آقایان محمدجواد ظهیری، كلایی، ناصری، انصاری، كبیری، صمدی، پناهی و خانم مریم همتی در هر چه بهتر برگزار شدن این مسابقه مشارکت داشتند.

تصاویری از این مسابقه:

گزارش و تصاویر مربوط به این خبر توسط آقای امیر شاه‌محمدی برای وبلاگ ارسال شده است. ضمناً برای مشاهده تصاویر بیشتر از این مسابقه می‌توانید به گالری امیر مراجعه نمایید.

وفس: از مسجد جامع- يادمان شهداء

سایر نقاط مجاور وفس(که تا چند سال پیش همگی تحت نام بخش وفس جمع بودند)
ميلاجرد: ميدان پست- خيابان شهداء- خيابان امام رضا(ع)- مهديه حضرت حجت‌الاسلام و المسلمين عسگري امام جمعه محترم شهرستان
اسفندان: ازمسجد جامع- گلزار شهداء
خسروبيگ: از دهياري- گلزار شهداء
خنجين: از چهاراه امام- گلزار شهداء
سمقاور: از گلزار شهداء- مسجدجامع
چهر‌ه‌قان: از مدرسه شهيد قاسم چهرقاني- گلزار شهداء
خنداب: از جلوي فرمانداري- خيابان آيت‌ا...غفاري- ميدان امام حسين(ع)- ميدان انقلاب- گلزار شهداء حضرت حجت‌الاسلام والمسلمين لطفي امام جمعه محترم شهرستان

منبع

مرد جوان فروشنده‌ای که بیش از دو هفته قبل در بیابان‌های وفس گمشده بود، هنوز پیدا نشده است.
با نیروی انتظامی شهر کمیجان تماس گرفتم و یکی از مسئولین آن نیرو گفت که تا به حال این فرد یافت نشده است و در مقابل سئوال من که آیا نیروی انتظامی پیگیر قضیه است، گفت که نیروی انتظامی موظف است این مسئله را تا زمان روشن شدن آن پیگیری کند. اما ایشان از پیگیری دیگر نهادهای دولتی اظهار بی‌اطلاعی کرد و گفت به نظر من این فرد زنده است. عضو نیروی انتظامی شهر کمیجان، پیگیری‌های مردم را بیشتر از نیروی انتظامی دانست و اظهار کرد که اخیرا شایعاتی شنیده که با ردگیری گوشی فرد گمشده، مکان آن را در کرمانشاه دانسته‌اند!! که البته باز تاکید کرد این خبر فعلا در حد شایعه است.
عضو نیروی انتظامی در مورد کارهایی که در حال حاضر این نیرو انجام می‌دهد گفت ما هنوز هم در حال جستجوی میدانی در محل حادثه و روستاهای اطراف و در محدوده حوزه انتظامی خود هستیم.

 اما از وفس و چهرقان خبر می‌رسد که در حال حاضر کاری از سوی نیروی انتظامی و ارگان‌های دولتی انجام نمی‌شود. همچنین گفته می‌شود افرادی با دستگاهی خاص اقدام به جستجوی منطقه کرده‌اند که آنها نیز اثری نیافته‌اند. «یک دوست همزبان چهرقانی» در قسمت نظرخواهی خبر قبل گفته است: "عده‌ای سودجو جدیداَ دارند با دستگاه فلزیاب (گنج‌یاب) دنبال او میگردن". حال من نمی‌دانم افرادی که با دستگاه اقدام به جستجوی فرد گمشده کرده‌اند قصد سوئی داشته‌اند یا نه، ولی گشتن به دنبال گنج در زمستان با خطراتی که در منطقه وجود دارد، کار عاقلانه‌ای به نظر نمی‌رسد!

مطالب مرتبط:
کشته‌شدن و گم‌شدن دو مرد جوان در بیابان‌های وفس(1)
کشته‌شدن و گم‌شدن دو مرد جوان در بیابان‌های وفس(2)

پرتال اداره کل پست استان مرکزی، اسامی دفاتر ICT روستایی بخش وفس استان مرکزی در سال 1387 را به شرح زیر اعلام نمود.

فهرست واقفان سال 1382

147. واقف: عزیزالله احمدی (حاج)
رقبه و محل وقوع: 20 سهم از 50 صدم سهم مشاع از 250 سهم از اراضی انجمن قریه‏ی وفس
مصرف: نصف آن صرف مخارج طلاب و محصلین علوم دینیه‏ی حضرت امیرالمؤمنین (ع) در شهر فامنین همدان و نصف دیگر صرف روضه خوانی سیدالشهدا (ع) در روستای فرک
نوع سند و تاریخ تحریر: وقف‏نامه - 5 / 3 / 1382
شماره‏ی پرونده: آرشیو 534

پرتال راسخون - منبع میراث جاویدان(ش 47 و 48)

امروز یعنی روز پنجشنبه، هفدهم بهمن هشتاد و هفت و هم اکنون یعنی ساعت 12 تا 14و 30 دقیقه، جلسه‌ای با موضوع صحبت و مشورت پیرامون طرح توسعه مسجد حضرت ابوالفضل (ع) وفس در حسینیه وفسی‌های مقیم قم در حال برگزاری است. مقدمات تشکیل این جلسه از چند هفته قبل انجام شده بود و با ارسال دعوتنامه از وفسی‌ها و به ویژه آن‌هایی که متعلق به محله باغچمیران هستند، خواسته شده بود تا به منظور برنامه‌ریزی و هماهنگی در مورد توسعه مسجد فوق‌الذکر در ساعت 12 امروز در حسینیه که در کوچه 32 خیابان 24 متری آیت‌اله کاشانی قرار دارد، شرکت نمایند.

برنامه‌های این جلسه به شکل زیر است:
1) برگزاری نماز جماعت تا ساعت 12 و 45 دقیقه
2) صرف نهار تا ساعت 13 و 15 دقیقه
3) تشکیل جلسه با ذکر آیاتی از قرآن کریم و سخنرانی حجه‌الاسلام و المسلمین حاج آقا سرافراز به مدت 20 دقیقه
4) جلسه گفتمان پیرامون طرح توسعه مسجد وحسینیه حضرت ابوالفضل (ع) وفس حداکثر تا ساعت 14 و 30 دقیقه.

ایده برگزاری این جلسه از طرف حاج نصرت‌اله بابایی مطرح شده است. ایشان از خیّران وفسی هستند که در قم سکونت دارند. آقای بابایی چندین سال است که در دهه محرم در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) وفس، هر سه وعده غذایی را به صورت نذری بین عزاداران حسینی توزیع می‌کند و در کارهای فرهنگی و اجتماعی دیگر مربوط به وفس حضور فعال دارد.

برای آگاهی از سابقه خبر فوق این مطلب را بخوانید.
بعد از هفت روز، هنوز فردی که در بیابان‌های وفس گم‌شده بود، پیدا نشده است!

هفت روز جستجو توسط مردم محلی و نیروی انتظامی، به هیچ نتیجه‌ای نرسیده و فعالیت‌ها هنوز ادامه دارد.
گویا نیروی انتظامی از وزارت مخابرات خواسته است تا با امکانات خود، گوشی موبایل جوان گم‌شده را ردگیری کند تا شاید اثری از او یافته شود. (همین طرح را آقای مجتبی دارابی در قسمت نظرخواهی خبر قبلی بیان کرده بودند).

همچنین خبری شنیدم مبنی بر اینکه افراد رمال و دعانویس نیز وارد قضیه شده‌اند، حساب این فرد را کشیده‌اند و گفته‌اند او زنده است ولی اجنه او را دزدیده‌اند و در مکانی مخفی کرده‌اند و تعدادشان هم خیلی زیاد است و حاضر به ول کردن این پسر نیستند!

بازار شایعه هم داغ است تا دلتان بخواهد انواع و اقسام حرف‌ها در مورد جوان گم‌شده و شب حادثه و ... زده می‌شود.

در ضمن فردی که هفته ی گذشته حین جستجو، فوت کرد؛ گویا به خاک سپرده شده ولی بررسی های نیروی انتظامی هنوز ادامه دارد.

نام فارسي: آسه, ديوخار, پيلي زهره 
نام انگليسي: Willow Leavad boxthorn
نام عربي: فيل زهرج       
نام علمي: Lycium ruthenicum
نام فرانسوي:Lyciet de barbarie    

مشخصات گياهشناسي:
درختچه‌اي است خاردار به بلندي تا 2 متر كه برگهاي آن كشيده بيضي مانند با قاعده باريك و دمبرگ است. گلها پايك‌دار كه طول پايك در حدود 4-2 ميليمتر مي‌باشد. جام گل قيفي به رنگ سرخ و ارغواني كه طول آن 10-8 ميليمتر است. ميوه آن گوشتي و تخم‌مرغي به قطر 6-3 ميليمتر است كه پس از رسيدن به رنگ نارنجي يا قرمز در مي‌آيد.

خواص دارويی:
درچين ميوه و پوست اين درختچه براي ازدياد ديد چشم و تنظيم فعاليت كليه‌ها مصرف مي‌شود. داروي تلخ و سردي است كه براي درمان ناراحتي‌هاي خون, استخوانها و ريه‌ها مصرف مي‌شود. اين دارو براي قطع اخلاط خوني ريه تجويز مي‌شود و در موارد سرفه و عرقهاي شبانه و فرونشاندن تشنگي داروي مفيد است. ريشه و سرشاخه‌ها و ميوه آن تونيك است و براي اغلب بيماريها مزمن مفيد مي‌باشد. براي تنظيم و تسريع گردش خود و ساير اختلالات خوني نافع است. پوست ريشه آن مخصوصاً براي تب سل داروي مفيد است و مخلوط با ژين سنگ داروي ويژه بيماران مبتلا به سل مي‌باشد. ميوه يا تخم ميوه آن داروي نافعي براي بيماري قند مي‌باشد. از پوست ريشه آن براي معالجه جراحت و التهاب حلق استفاده مي‌شود. ضمناً ضد روماتيسم است. در هندو چين از پوست ريشه آن براي رفع ناراحتي‌هاي كليه, استخوانها و دندانها و از ميوه آن براي معالجه بيماريهاي اعصاب استفاده مي‌شود. پوست ريشه آن تب‌بر است و در موارد اختلالات كبد, ذات الريه و كليه مفيد است. در اندونزي دم كرده برگهاي آن با چاي بصورت غرغر براي رفع دندان درد بكار مي‌رود.

رويشگاه:
اين گياه عموماً به صورت پراكنده در ارتفاعات کوه امجک در شهرستان تفرش و همچنين در ساير ارتفاعات شهرستان کميجان و وفس وجود دارد.
تدوین:حمیدرضا میرداودی -عضو هیئت علمی مرکز تحقیقات کشاورزی و منابع طبیعی استان مرکزی

نوع : مناقصه
عنوان  : عملیات گازرسانی به روستاهای خنجین و شیرین آباد از توابع شهر کمیجان 
مهلت دریافت سند : 5 بهمن ۱۳۸۷
منتشر کننده : شرکت گاز استان مرکزی
تاریخ : ۲۲ دی ۱۳۸۷
سازمان مرتبط : گاز استان مرکزی 
 
آگهی مناقصه نوبت دوم ( 40-87)

شماره : 289363

شرکت گاز استان مرکزی در نظر دارد از طریق منـــاقصه عمومی نسبت به عملیات گازرسانی به روستاهای خنجین و شیرین اباد از توابع شهر کمیجان به شرح ذیل اقدام نماید.

1- اجرای 30 کیلومتر شبکه پلی اتیلن.

  لذا از کلیه شرکتهایی که دراین زمینه دارای تخصص و تجربه کافی بوده و دارای رتبه بندی مناسب ازسازمان مدیریت و برنامه ریزی می‌باشند دعوت به‌ همکاری می‌شود، متقاضیان می‌توانند اعلام آمادگی خود را حداکثر تا 10 روز پس از تاریخ درج آگهی در روزنامه به آدرس : اراک، خیابان امام خمینی (ره)، ساختمان مرکزی گاز استان مرکزی، طبقه اول، اطاق 104، امور پیمانها ارسال نمایند.میزان تضمین شرکت در مناقصه برابر مصوبه هیئت دولت به شماره ت 28493 هـ مورخ 11/8/82 خواهد بود.

خبرگزاری فارس: مدیركل فرهنگ و ارشاد اسلامی و رئیس ستاد اطلس فرهنگی استان مركزی گفت: اطلس فرهنگی استان آبان ماه در دستور كار این اداره قرار گرفته و اكنون وارد دومین مرحله اجرایی خود شده است.

حجت‌الاسلام و المسلمین علی هاشمی امروز در گفتگو با خبرنگار فارس در اراك اظهار داشت: در دو ماه گذشته در ستاد طرح تدوین اطلس فرهنگی سه كمیته علمی، اجرایی، مالی و اطلاع‌رسانی تشكیل شده است.
وی با بیان اینكه كمیته علمی این ستاد تركیبی از وجود 10 استاد دانشگاه‌های استان در تخصص‌های زبان‌شناسی، ادبیات فارسی، معارف و علوم تربیتی، جامعه‌شناسی، مردم‌شناسی و فرهنگ توده‌ها و زبان و ادبیات انگلیسی است، گفت: این مجموعه در نشست‌های پنج گانه‌ای كه تاكنون برگزار شده، توانسته است با خروج از مباحث تئوریك دست به اقدامات مطالعاتی بزند.

رئیس ستاد اطلس فرهنگی استان مركزی ادامه داد: همچنین در نشست‌های كمیته علمی ستاد طرح اطلس مقرر شد، 110 موضوع مورد مطالعه عمیق قرار گیرند كه
تاریخ
فرهنگ
ابنیه مذهبی و مساجد
مشاهیر استان
سیمای گردشگری
ادبیات استان
صنعت در استان
توسعه فرهنگی
استاندارد‌های فرهنگی و فضاهای موجود
فرهنگ زیرساخت‌های كتاب و كتاب‌شناسی استان
جلوه‌های ایثار، شهادت فرهنگ رسانه‌ای
بخشی از این مطالعات را تشكیل می‌دهد.

هاشمی با تأكید بر اینكه اطلس فرهنگی تنها نوشته و مكتوب نیست و در كنار آن یك فیلم مدون و فنی و حرفه‌ای از تمام قابلیت‌های استان تهیه و ضمیمه می‌شود، اظهار امیدواری كرد: روند اجرای طرح تهیه و تدوین اطلس فرهنگی استان در هفته‌های آتی سرعت بیشتری بگیرد و مجموعه كارگزاران علمی و اجرایی اطلس بتوانند از مساعدت‌های فكری و علمی و مخصوصاً اسنادی مردم استان بهره بگیرند.
وی تصریح كرد: اطلس فرهنگی كتابی است كه تمام هویت‌های فرهنگی استان را شامل و به دو زبان (فارسی و انگلیسی) منتشر می‌شود.

امروز مطلع شدم که از دو روز قبل فردی غیروفسی در بیابان های وفس گم شده و بعد از دو روز جستجو توسط مردم محلی و نیروهای انتظامی، اثری از او یافت نشده است.

خبر به این صورت است که: جوان فروشنده ای که ظاهراً اهل روستای «ماماهان» از توابع بخش فامنین در استان همدان است، قصد داشته برای فروش اجناس خود (فرش، ظروف، پتو و ... )به روستاهای شمالی منطقه وفس برود. او از منزل همسر خود که اهل روستای چهرقان در غرب وفس است با ماشین پیکان وانت (يا نیسان) حرکت کرده و لاجرم باید از بیابان ها و مراتع وسیع شمالی وفس عبور می کرد تا به مقصد خود برسد. اما متاسفانه ماشین این جوان فروشنده در منطقه «چاکنار» از بیابان های وفس خراب می شود. او توسط موبایل، به خانواده همسر خود در چهرقان خبر می دهد که در وضعیت بدی قرار گرفته و احتیاج به کمک دارد. بلافاصله چندین نفر از روستای چهرقان به کمک او می آیند ولی فقط ماشین او را یافته و به دلیل بارش برف و سرمای شدید منطقه، اثری از خود او نمی یابند. مردم روستاهای اطراف از جمله وفس و آقجه قلعه نیز که از جریان مطلع می شوند، به کمک چهرقانی ها شتافته و گروه عظیمی از مردم در حدود 200 نفر به جستجوی فرد گم شده می پردازند. این گروه عظیم نیز بعد از ساعت ها گشتن در دشت انجمن، غار و قلعه وفس در منطقه، به نتیجه ای نمی رسند.

نیروی انتظامی نیز بعد از تماس مردم منطقه از جریان آگاه شده و با حضور در منطقه و با استفاده از امکانات گوناگون از جمله یک دستگاه "هلی کوپتر" و چند قلاده سگ آموزش دیده، به جستجوی فرد گم شده می پردازد که تاکنون که این خبر را مخابره می کنم، اثری از این فرد یافت نشده است.

متاسفانه در حین جستجوی منطقه، یکی از اهالی آقجه قلعه که مرد جوانی بود و تفنگی نیز داشت به دلیل حرکت بر روی یک توده برف که زیر آن خالی بود، از ارتفاع سقوط کرده و دچار مصدومیت شدیدی می شود که قبل از رسیدن به درمانگاه فوت می کند. گویا این فرد در هنگام سقوط از بلندی، توسط تفنگ خودش که در دستش بوده، زخمی شده و در اثر همان زخم گلوله (که در شکمش خالی شده بود)، فوت می کند. نیروی انتظامی نیز با مشاهده اوضاع و شلیک تیر در شکم مرد، اما و اگرهایی را پیش کشیده و صحبت از مجوز تفنگ می کند و به نوعی کشته شدن مرد جوان را مشکوک دانسته است و از تحویل جنازه به خانواده فرد مذکور، خودداری می کند.

امروز(چهارشنبه 9/11/87): فردی که گم شده بود بعد از 4 روز، هنوز پیدا نشده!

نامه ای از: سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی
به: خاندان محترم دارابی
تاریخ: 9/9/1387   شماره: 7318/38-144

متن نامه:

خاندان محترم دارابی
مالکین محترم آرامگاه های خانوادگی خاندان دارابی واقع در روستای وفس

با عنایت به مطالعات کارشناسی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی، اثر تاریخی فوق از نظر ویژگی های تاریخی، هنری، معماری و فرهنگی واجد شرایط ثبت در فهرست آثار ملی ایران می باشد.
بدینوسیله در اجرای ماده 5 آئین نامه اجرایی قانون راجع به حفظ آثار ملی مصوب 1309 شمسی، موضوع به جنابعالی ابلاغ می شود تا چنانچه به تصمیم این سازمان اعتراض دارید، ظرف مدت یکماه از تاریخ رویت این نامه اعتراض خود را مستنداً و به صورت مکتوب به این سازمان اعلام فرمائید تا مورد رسیدگی قرار گیرد.
ضمناً مالکین و متصرفین قانونی آثاری که در فهرست آثار ملی به ثبت می رسد، ضمن حفظ حقوق مالکانه مطابق ماده واحده مصوب 28 بهمن 1371 مجلس شورای اسلامی که در تاریخ دوم اسفندماه 1371 به تایید شورای محترم نگهبان رسیده است، از حمایت های قانونی ذیل برخوردار می شوند:
الف) در صورت ثبت اماکن در فهرست آثار ملی، این سازمان علاوه بر مساعدت فنی و کارشناسی در حفاظت و تعمیرات آنها، بخشی از هزینه های مربوطه را پرداخت خواهد کرد.
ب)ثبت اثر در فهرست آثار ملی، هیچگونه خللی در مالکیت یا تصرف آن وارد نمی نماید./ب/26

حسینی
رئیس سازمان

پی نوشت:
1) با تشکر از آقایان محمود دارابی(فرزند مرحوم دکتر حاج محمدخان دارابی) و مهدی دارابی(فرزند آقای عباس رضا دارابی) که این نامه را در اختیار بنده قرار دادند. ضمناً خاندان دارابی هیچگونه اعتراضی به این تصمیم نکرده و موافقت خود را نیز اعلام نمودند.

2) خبر فوق بسیار خوشحال کننده است. امیدوارم هرچه زودتر آثار فوق الذکر و دیگر آثار تاریخی و فرهنگی وفس در فهرست آثار ملی به ثبت برسد تا از نابودی آنها جلوگیری شود.

طبق سنت چند سال گذشته، نمایشگاه عاشورا با مدیریت آقای مهدی بادینلو طی دهه محرم امسال نیز در امامزاده اسماعیل(ع) وفس برگزار شد. نمایشگاه امسال نیز مانند سال های گذشته با شکوه و جلوه خاصی برگزار گردید و نوآوری هایی نسبت به سال های گذشته در آن پدید آمده بود. کل بار و زحمت این نمایشگاه عظیم بر دوش آقای بادینلو، جوان فرهنگی و فعال وفسی است که با عشق و علاقه برای فرهنگ و تاریخ و شهدای وفس کار می کند. همین چند هفته قبل بود که آقای بادینلو جزوه ای مشتمل بر 140 ضرب المثل را که خود گردآوری کرده بود برای انتشار در فضای اینترنت به رایگان در اختیار بنده قرار داد.

کار فرهنگی زحمت زیادی دارد، هم باید هزینه کرد و هم باید وقت گذارد و در بیشتر موارد چند فرد عامی و قشری نیز پیدا می شوند و شیرینی کار را در دهان مجریان آن تلخ می کنند. در فضاهای کوچکتر و روستایی این مسائل حادتر است یعنی هم کار فرهنگی سخت تر و هم افراد عامی بیشتر هستند. حالا تصور کنید که با وجود همه این مشکلات، گروهی به صورت خالصانه و بی نام و نشان نمایشگاه را برگزار کنند و بعد از چند ماه یک سی دی به دستشان برسد که حاوی فیلمی از نمایشگاه است و در پایان فیلم نام «سپاه پاسداران شهرستان کمیجان» به عنوان برگزار کننده این نمایشگاه آورده شود، چه آهی از نهاد آدم بلند می شود!! آقای بادینلو می گفتند که چند ماه بعد از برگزاری نمایشگاه در سال قبل، به طور اتفاقی یک سی دی در کمیجان به دستشان رسید که بعد از نشان دادن تصاویر و فیلمی از نمایشگاه، در پایان آن نام سازمان فوق الذکر به عنوان بانی برگزاری این نمایشگاه آمده بود. گویا کمیجانی ها تا عمر دارند می خواهند از تمام امکانات طبیعی و فرهنگی و تاریخی وفس ارتزاق کنند و به حجم خود بیفزایند. این عمل نادرست از سوی ارگان مذکور باعث شد تا بعضی از دوستان که در سال های گذشته در برگزاری نمایشگاه همکاری می نمودند، دلسرد شده و از اجرای آن کنار کشیده و همانطور که در بالا گفته شد کل زحمت برگزاری نمایشگاه امسال بر عهده آقای بادینلو بود.

خبرگزاری ایرنا: بنیاد مسکن استان مرکزی، 30 سال فعالیت در مناطق محروم
....
بنیاد مسکن استان مرکزی در راستای مصوبات هیات محترم دولت مبنی بر ساخت 200 هزار واحد مسکونی در هر سال و در طول دو برنامه پنج ساله توسعه با اعطای تسهیلات ارزان قیمت در طول سه سال اول طرح ویژه بهسازی مسکن روستایی، با سهمیه ای معادل 16 هزار واحد مسکونی گام موثری در بهبود کیفیت مسکن در روستاهای این استان برداشته است.

از دیگر فعالیتهای بنیاد مسکن انقلاب اسلامی استان مرکزی، تدوین، تهیه و اجرای طرح هادی روستایی است که با هدف ساماندهی و اصلاح بافت موجود، ایجاد تاسیسات زیربنایی، عمران و آبادانی روستاها و نحوه استفاده از زمین برای عملکردهای مسکونی، تولیدی، تجاری، کشاورزی، تاسیسات و تجهیزات و نیازمندی های عمومی روستایی را حسب مورد تعیین می کند و به عنوان سند توسعه روستا به شمار می آید.
ایجاد زمینه توسعه و عمران روستاها با توجه به شرایط فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی، تامین عادلانه امکانات از طریق ایجاد تسهیلات اجتماعی، تولیدی و رفاهی، هدایت وضعیت فیزیکی روستا و ایجاد تسهیلات لازم برای بهبود مسکن روستاییان و خدمات زیستی و عمومی از مهمترین اهداف طرح هادی است.
در این راستا بنیاد مسکن استان مرکزی در اجرای ماده هفت اساسنامه خود توانسته است برای کلیه روستاهای بالای 50 خانوار این استان در مجموع 696طرح هادی تهیه کند.

همچنین در قالب طرح هادی روستایی حفظ و حراست از بافت تاریخی و فضای با ارزش روستایی مدنظر قرار گرفته و در این راستا طرح بهسازی بافت با ارزش روستای انجدان از توابع شهرستان اراک و روستای وفس از توابع شهرستان کمیجان، در دستور کار این بنیاد قرار دارد .

صدور بیش از 54 هزار و 636 جلد سند مالکیت روستایی (بیش از 50 درصد اماکن روستایی) در 376 روستای استان و کسب رتبه برتر در سال های 83، 84، 85 و 86 به لحاظ صدور سند بیش از سهمیه تخصیصی استان، از دیگر توفیقات این بنیاد است.

خبرگزاری فارس: رئیس شورای شهرستان دلیجان با اشاره به قدمت طولانی گویش دلیجانی، از ثبت این گویش به عنوان میراث معنوی استان مركزی خبر داد.

ابوالفضل حیدری اظهار داشت: درخواست ثبت گویش دلیجانی به عنوان میراث معنوی در خرداد ماه امسال به سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مركزی ارائه شد كه موافقت نخستین آن صادر شده است.
وی افزود: گویش دلیجانی یك گویش منحصر به فرد است كه قدمت آن مربوط به دوره ساسانیان است.

رئیس شورای شهرستان دلیجان با بیان اینكه گویش دلیجانی به گویش راجی دلیجانی نیز معروف است، خاطرنشان كرد: زبان راجی دلیجان یكی از زبان‌های زنده ایرانی است كه گردآوری فرهنگ این گویش و پخش آن در كتابخانه‌های معتبر دانشگاهی دنیا جهانی شده است.
حیدری تصریح كرد: لهجه دلیجانی گویشی است با ریشه اوستایی پهلوانی و نزدیك به زبان هند و اروپایی كه اشتراكات فراوانی با زبان انگلیسی و آلمانی و ارمنی دارد.

یادداشت: به اذعان زبانشناسان، گویش وفسی از لحاظ قدمت و حفظ واژگان و ساختارهای زبانیِ باستانی، از گویش های کم نظیر ایرانی است که به حکومت مادها منسوب می شود. بدون شک این گویش از میراث معنوی ایران و حتی جهان به حساب می آید و لازم است مسئولین میراث فرهنگی استان مرکزی در راه ثبت و ضبط و حفظ آن تلاش و کوشش نمایند.

در سایت «مرکز اطلاعات مناقصه ها و مزایده های ایران» در تاریخ دهم آذرماه سالجاری(50 روز قبل) مناقصه ای تحت عنوان «زیرسازی محور وفس- آقچه قلعه» منتشر شده است(شماره مناقصه:87/12). این مناقصه که از طرف سازمان راه و ترابری استان مرکزی طرح شده، در کنار سایر مناقصه های این سازمان در سایت مذکور درج شده است.
دسترسی به اطلاعات بیشتر مستلزم عضویت در سایت است.

مطالب پیشین:
جاده جدید وفس در شمال وفس (سال 84)

هیئت وزیران تصویب کرد: ارتقای محور وفس - آقجه قلعه(سال 85)

مناقصه لکه گیری محور وفس – آقجه قلعه(سال 86)

اجرایی نشدن طرح ارتقاء محور وفس به آقجه‌قلعه (سال 86)

آغاز اجرای طرح بزرگ جاده وفس - آقجه قلعه(سال 87)

تصاویری از زیرسازی‌های اولیه جاده وفس- آقجه قلعه در پشت کوه «علی آووا»(سال 87)

پروژه ارتقای محور وفس - آقجه قله (سال 87)

در این دیدار استاندار مركزی نیز  گفت: در دور دوم سفر هیئت دولت به استان مركزی، ساخت بزرگراه اراك - خمین به همدان به تصویب رسیده است كه با ساخت این بزرگراه و توسعه بخش های كشاورزی و خدمات مختلف دیگر، رونق شهرستان كمیجان، شهر میلاجرد و وفس فراهم می شود.

در ادامه امام جمعه شهرستان كمیجان از استاندار برای ساخت مصلی شهر میلاجرد خواستار كمك شد كه استاندار مركزی 300 میلیون ریال برای ساخت مصلی و 10 میلیارد ریال برای تكمیل محور میلاجرد به محمود آباد اختصاص داد.

از سوئی امام جمعه میلاجرد با گلایه شدید نسبت به عدم امکانات لازم در شهر میلاجرد بیان کرد: امسال یک متر آسفالت هم در شهر میلاجرد ریخته نشده است.شهرداری دوتا نیرو دارد که به کار خدمات هم نمی رسند. از سوئی بخشدار میلاجرد حتی یک ماشین ندارد. همه اینها به یک طرف، متاسفانه در پرکردن چاه های آب به مردم توهین می شود مگر اینها اسرائیلی اند که اینگونه با اینها برخورد می شود..."
مطلب کامل

هوای وفس در دهه محرم بویژه روزهای تاسوعا و عاشورا بسیار خوب بود. هوای خوب باعث حضور هرچه بیشتر وفسی ها از تمام نقاط ایران در وفس شده بود و در نتیجه مراسم های عزاداری با شور و شوق بیشتری برگزار می شد. در اکثر مساجد وفس در طی روز و شب، روضه خوانده می شد و سپس بین عزاداران غذا توزیع می گردید. در مسجد حضرت ابوالفضل(ع) در محله «باغچِمیران» که شلوغ ترین محله وفس است، هر سه وعده غذایی بین عزاداران توزیع می شد. دائماً در کوچه و مساجد، کیک و شکلات و شربت و چای و خرما و ... بین عزاداران سیدالشهدا پخش می شد.

آیین های سوگواری و بردن دسته جات عزاداری از مساجد به یکدیگر به همان شیوه سنتی و با شکوه و زیبایی بسیاری برگزار شد. روز قبل از  تاسوعا و در روز تاسوعا تا نیمه های شب، دسته های عزاداری در کوچه های وفس حرکت می کردند و صدای طبل و سنج و زنجیر و نوحه خوان به گوش می رسید. در مسیر عبور دسته های عزاداری منقل های بزرگ قرار می دادند و دائما اسفند روی آن می ریختند که باعث لطافت فضا شده بود. خیلی از خانواده ها در هنگام عبور دسته عزاداری از جلوی منزلشان، اقدام به قربانی کردن گوسفند و پخش نذورات بین عزاداران می نمودند.

در روز عاشورا نیز از صبح زود و پس از خواندن «زیارت عاشورا» و خوردن صبحانه در مساجد، همه ی دسته های عزاداری به طرف محله «مانداران» حرکت کردند. تا نزدیک ظهر هنوز هم دسته ها در حال وارد شدن به محوطه وسیع این محله که به آن «سینَ مانداران»(معنی: سینه مانداران) گفته می شود، بودند. واقعاً بسیار باشکوه و زیبا بود. حضور تمام مردم وفس از زن و مرد و کوچک و بزرگ در کنار بزرگان وفس در محوطه تاریخی و فرهنگی «سینه مانداران» که ساختمان های چندصد ساله و بسیار زیبا اطراف آن را احاطه کرده، انسان را به یاد روزهای شلوغی و سادگی وفس می انداخت.

بعد از حضور تمام دسته های عزاداری در محله مانداران، تعزیه خوانان ماهر وفس نیز در لباس تعزیه و در قالب دسته ای که در حال عزاداری بودند، وارد محله شده و در جای مخصوص که در میان میدان قرار داشت، مستقر شدند و پس از آرام شدن میدان، شروع به اجرای تعزیه نمودند. همه چیز خوب و مناسب پیش رفت. دائما بین حاضران نذورات توزیع می شد و خیلی از مردان و زنان نیز از روی بام های اطراف، در حال نظاره وقایع به ویژه مراسم تعزیه بودند. بعضی گریه می کردند، بعضی ذکر می گفتند و بعضی محو حضور عزاداران حسینی شده بودند.

1) وفس بسیار شلوغ بود. بسیاری از وفسی های مقیم شهرها با ماشین های شخصی خود و یا با اتوبوس و مینی بوس، به وفس آمده بودند و در مراسم های عزاداری وفس شرکت نمودند.

2) دو دستگاه تلفن کارتی در کنار درب مخابرات وفس نصب شده که بسیار مورد نیاز بود.

3) جوی آب محله مانداران به شکل زیبایی بازسازی شده بود.

4) متاسفانه کوچه های وفس بسیار کثیف شده بود. چون در وفس سیستم درست و حسابی جمع آوری و دفع زباله وجود ندارد، مقداری زباله در کوچه ها و حاشیه های مناطق مسکونی و ورودی وفس، از قبل موجود بود و با حضور زیاد شهری ها در وفس در دهه محرم، بر میزان زباله ها افزوده شد. احتیاج به کار فرهنگی است. شورای وفس باید بیشتر بر این امر نظارت داشته باشد و تمام وقت خود را صرف «بخش کردن» روستای وفس نکند!

5) توسعه مسجد: بزرگان مسجد حضرت ابوالفضل(ع) در ادامه صحبت ها و مشورت های گذشته، تصمیم به گسترش و توسعه محوطه درونی مسجد گرفتند. توضیح اینکه، زمین پشت مسجد که باغ است توسط چند خیّر، وقف مسجد شد و در دهه محرم امسال نیز وجوه مالی بسیاری تحت عنوان بازسازی مسجد از عزاداران گردآوری شد تا عملیات توسعه مسجد آغاز گردد و بر محوطه داخلی آن افزوده شود.
به نظر بنده، هزینه کردن هرگونه پول در اجرای اینگونه طرح ها کاملاً اشتباه و به هدر دادن آن است. به ویژه در مسجدی مانند حضرت ابوالفضل(ع) که از هر جهت برای اجرای مراسم ها مناسب است و به هیچ وجه احتیاجی به حرام کردن پول اضافی ندارد. متاسفانه از بدبختی های ما ایرانی ها و به ویژه افراد متعصب مذهبی این است که زمانی که اسم خدا و پیامبر و امام و قرآن و مسجد پیش می آید، تفکر منطقی را کنار گذارده و حتی صحبت عقلانی را گناه می شمارند. در حالیکه سال هاست به دلیل مشکل مالی، انتشار سه کتاب جامع در مورد فرهنگ و تاریخ و گویش و مشاهیر وفس به تعویق افتاده(انتشار هر کتاب با تیراژ 1000 نسخه، 2 میلیون هزینه دارد)، شاهد این هستیم که میلیون میلیون پول صرف کاخ های 14 گانه ای می شود که در تمام محله های وفس در کنار خانه های خشت و گلی قرار دارند. حرف بسیار است و مجال کم و مشکلی که به این زودی ها حل نخواهد شد.

6) انتقال خانه بهداشت: در هنگام حضور مردم در سینه مانداران (میدان محله ی مانداران)، سخنران از مردم خواست که به دلیل نامناسب بودن مکان خانه بهداشت، اگر فردی قطعه ای زمین یا خانه ای بدون استفاده در وفس دارد، آن را وقف تاسیس خانه بهداشت جدید نماید تا پیرزن ها و خانم ها بتوانند  به راحتی از آن مرکز درمانی استفاده نمایند. خوشبختانه فردی در میان جمع اعلام آمادگی کرد و حاضر شد خانه ی خود را وقف اینکار نماید.

7) نصب دکل مخابراتی همراه اول در چهرقان: در وفس شنیدم که دکل مخابراتی موبایل (همراه اول) در روستای چهرقان نصب شده و چهرقانی ها امکان استفاده از موبایل شهری را در محدوده چهرقان خواهند داشت. خبر خوبی است و این امیدواری را ایجاد می کند که چنین کاری در وفس نیز انجام شود.

8) طرح های مهم «ساخت محور وفس- آقجه قلعه» و «گاز رسانی به وفس» آینده نامعلومی دارند و مطلب درستی در مورد آنها به گوش نمی رسد.

9) در روز عاشورا بعضی از بزرگان و فعالان فرهنگی وفس را در محله مانداران ملاقات کردم و پیرامون مسائل و مشکلات وفس صحبت های خوب و مفیدی رد و بدل شد. به ویژه موفق به ملاقات آقای «علی صالح دارابی» و آقای «سید مهدی سجادی» شدم که هر دو از جوانان فرهنگی و علاقه مند به وفس هستند. در مورد آقای علی صالح دارابی قبلا گفته بودم که از سال ها قبل مطالبی پیرامون فرهنگ و تاریخ و گویش وفسی برای برنامه ی فرهنگ مردم در رادیو ارسال می کنند و خوشبختانه همیشه در این برنامه نامی از وفس نیز مطرح می شود. آقای علی صالح دارابی همچنین گفتند که چند ماه قبل در یکی از برنامه های فرهنگ عامه شبکه آقتاب(صدا و سیمای استان مرکزی) به نقل داستانی به زبان وفسی پرداختند که بسیار مورد توجه شنوندگان قرار گرفت. ایشان همچنین تمایل کامل خود را برای ارسال مطالب فرهنگی به منظور انتشار در همین وبلاگ اعلام کردند و برای شروع نیز چند برگه را که حاوی مطالبی از عقاید و باورهای مردم وفس در مورد حیوانات بود را در اختیار بنده قرار دادند.
آقای سیدمهدی سجادی که در تفرش روزگار می گذرانند هم معلم هستند و هم شاعر، محقق و نویسنده و تاکنون در بعضی از جشنواره های شعر نیز مقام هایی کسب نموده اند. ایشان تا به حال تحقیقات گوناگونی در زمینه های فرهنگی و اجتماعی انجام داده اند که اکثراً در مجله «تربیت» مربوط به آموزش و پرورش به چاپ رسیده است.

10) هر بار که به وفس می روم با نام افراد و آثاری آشنا می شوم که به وفس پرداخته اند و لازم است با جست و جوی فراوان آنها را یافت و در اختیار محققان منطقه وفس قرار داد. در این سفر نیز آقایان سیدمهدی سجادی و مهدی دارابی، چند اسم را در اختیار بنده قرار دادند که بدینوسیله از ایشان تشکر می کنم. شما خواننده گرامی نیز اگر منبعی می شناسید که حتی در حد یک خط به وفس اشاره کرده، لطفا مشخصات آن را در اینجا اعلام کنید تا مورد استفاده همگان قرار بگیرد.

گیوه نوعی پاپوش ویژه مردان روستایی و از جمله صنایع دستی استان مرکزی است. تولید این پای‌پوش که قدمت آن به 200 سال میرسد، در مناطق سنجان و وفس رواج دارد.

همه مراحل تولید این پاپوش، دستی است و مواد اولیه آن نخ قالی و ضایعات چرم است. رویه گیوه به دست زنان روستا با استفاده از نخ های پنبه ای و ابریشمی در منازل بافته می‌‌شود و قسمت کفی آن بدست مردان ماهر و استادکار در کارگاه های کوچک محلی پس ازمراحل نوارکشی، دوخت کفه و نصب پاشنه گیوه به رویه متصل میشود.

در هر کارگاه روزانه تا 20 جفت رویه گیوه نوارزنی و درمجموع سه جفت گیوه بصورت کامل تولید و در بازارهای داخل و خارج استان مرکزی عرضه میشود.
از 30 کارگاه گیوه دوزی استان مرکزی در دهه 70، هم اکنون تنها پنج کارگاه درشهرهای اراک، سنجان و وفس (کمیجان) فعال است.
کاظمی معاون صنایع دستی سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی درباره علل رکود این رشته سنتی صنایع دستی دراستان گفت: متناسب نبودن میزان عرضه و تقاضا در بازار گیوه، قدیمی محسوب شدن و بی رغبتی تولیدکنندگان موجب عدم استقبال مردم و انقراض تدریجی صنعت گیوه دوزی شده است .
وی افزود: فرهنگ سازی، اطلاع رسانی، حمایت از تولیدکنندگان، برگزاری دوره های آموزشی، ایجاد زمینه حضور صنعتگران در نمایشگاه های صنایع دستی از جمله راهکارهای حفظ و رونق این صنعت است.(منبع)

خبرگزاری ایرنا- چهارشنبه؛ یازدهم دی ماه (11/10/1387)
مدیركل موزه‌های كشور گفت: هویت و فرهنگ هر قوم و ملت با تقویت و گسترش گنجینه‌های تاریخی و مردم شناسی ماندگارمی شود.

محمدحسین فرمهینی فراهانی روز چهارشنبه در حاشیه بازدید از موزه‌های استان مركزی در گفت و گو با ایرنا افزود: ارزش فرهنگی و قدمت تاریخی و اجتماعی هر منطقه از طریق موزه‌ها به نمایش در می‌آید و این مهم موجب تقویت همگرایی عمومی و حفظ داشته‌های قومی و بومی است.

رییس سازمان میراث فرهنگی گردشگری و صنایع دستی نیز در حاشیه این بازدید گفت: برخی مناطق این استان به گواه باستان شناسان قدمتشان به پیش از اسلام می‌رسد.

سید محمد حسینی افزود: راه اندازی اولین موزه خصوصی كشور در بازار قدیمی اراك به نام سلطان آباد قدمی موثر در ماندگاری فرهنگ این منطقه است و هماهنگی برای ایجاد موزه آب در نراق، سنگ در محلات و موزه‌های روستای وفس، خورهه و مسجد جامع ساوه در دست انجام است. وی گفت: درصورت تامین به موقع اعتبارات، آمادگی برای تجهیز و راه اندازی این موزه‌ها در استان وجود دارد.

منتزع شدن چند روستا از بخش وفس در سال 1359
نقاط جغرافیایی، عبدالرحیم، خرند، موسی‌خان بلاغی كوره‌بند، هیزج، زرج از بخش وفس شهرستان اراك منتزع و تابع بخش شراء و پیشخور‌ شهرستان همدان گردد.

مناقصه لکه گیری محور وفس – آقجه قلعه (سال 1386) 

تخریب و لکه گیری و روکش آسفالت محورهای میلاجرد- راهجرد و وفس- آقچه قلعه و سمقاور – امیرآباد، محل پروژه: کمیجان، برآورد اولیه:1.968.000.000 ریال، مبلغ تضمین شرکت در مناقصه:12.500.000 ریال، مدت اجرا: 5 ماه

دفن شهدای گمنام در وفس(سال 1383)
قم ـ خبرنگار روزنامه جمهوری اسلامی: 3 شهید گمنام 8 سال دفاع مقدس در روستای وفس اراك تشیع و به خاك سپرده می شوند.
مسئول ستاد یادواره شهدا روستای وفس اراك با اعلام این مطلب گفت: با موافقت كمیته جستجوی مفقودین ستاد كل نیروهای مسلح، مقرر گردید 3 شهید گمنام دفاع مقدس در این روستا تشیع و به خاك سپرده شوند.
آقای سجادی افزود: این مراسم ساعت 10 صبح روز دوشنبه هفته جاری مصادف با سالروز رحلت رسول گرامی اسلام (ص ) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) و امام رضا(ع) برگزار می شود.

نخستین نهالستان بادام استان مرکزی در وفس (سال 1375)

به منظور جلوگیری از تاثیر سوء سرمای دیررس بهاری به باغ های بادام، نخستین خزانه نهال بادام دیرگل در استان مرکزی ایجاد شد. به گفته رئیس سازمان کشاورزی استان مرکزی، این خزانه با وسعت 15 هکتار با 46 هزار اصله نهال در روستای وفس اراک دایر شده است.

در دیدار دیروز استاندار مركزی و نمایندگان مردم شهرهای اراك،‌ كمیجان و خنداب در مجلس شورای اسلامی با امام جمعه شهر كمیجان، توسعه زیر ساخت های شهرستان كمیجان تصویب شد.

به گزارش باشگاه خبرنگاران در این دیدار استاندار مركزی گفت: در دور دوم سفر هیئت دولت به استان مركزی، ساخت بزرگراه اراك - خمین به همدان به تصویب رسیده است كه با ساخت این بزرگراه و توسعه بخش های كشاورزی و خدمات مختلف دیگر، رونق شهرستان كمیجان شهر میلاجرد و وفس فراهم می شود.

همچنین در این دیدار رجایی نماینده مردم شهرهای اراك كمیجان و خنداب در مجلس شورای اسلامی گفت: با آسفالت معابر شهری، توسعه واحدهای گلخانه ای و تامین آب مورد نیاز شهرستان كمیجان و روستاهای تابعه زمینه توسعه این شهر فراهم می شود.

در ادامه امام جمعه شهرستان كمیجان از استاندار برای ساخت مصلی شهر میلاجرد خواستار كمك شد كه استاندار مركزی 300 میلیون ریال برای ساخت مصلی و 10 میلیارد ریال برای تكمیل محور میلاجرد به محمود آباد اختصاص داد.

یادداشت: وفس رونق می یافت اگر جاده وفس- آقجه قلعه در دور دوم سفر استانی رئیس جمهور به تصویب می رسید و اجرایی می شد؛ که نشد و لذا رونق دادن به وفس بسیار سخت تر شده است!

اجازه اجرای بعضی طرح‌های عمرانی بر اساس ضوابط پیش‌بینی شده
1373.05.30 - .23346ت 213 ه - 1373.06.12 - 590

‌هیأت وزیران در جلسه مورخ 1373.5.30 بنا به پیشنهاد دفتر امور مناطق محروم كشور - ریاست جمهور و به استناد اصل یكصد و سی و هشتم قانون اساسی‌جمهوری اسلامی ایران تصویب نمود:
‌ماده 1 - به منظور توسعه و عمران مناطق دهگانه زیر كه دارای قابلیت‌های متنوع اشتغالزا و اقتصادی هستند و از اهمیت زیاد و تعیین‌كننده در ساختار اقتصادی، ‌اجتماعی و فرهنگی كشور برخوردار می‌باشند طرح‌های مشروح زیر بر اساس ضوابط پیش‌بینی شده در این تصویب‌نامه در محدوده نقشه‌های پیوست اجرا ‌شود:
1 - طرح توسعه و عمران حاشیه كویر مركزی.
..
..
9 - طرح توسعه و عمران وفس و شرا.

‌ماده 2 - سازماندهی اجرایی طرح‌های توسعه و عمران منطقه‌ای یاد شده در قالب مدیریت بخشی با توجه به اولویتهای منطقه‌ای صورت می‌گیرد و طرحهایی‌كه دستگاه‌های اجرایی استان مربوط توانایی اجرای آن را داشته باشند توسط مجریان استانهای ذیربط اجرا می‌شود.
‌ماده 3 - منابع اعتباری آن دسته از طرح‌ها كه در چارچوب فعالیتها زیربنایی و عمرانی در مناطق دهگانه یاد شده اجرا می‌شوند از محل منابع پیش‌بینی شده در‌قانون برنامه دوم توسعه اقتصادی، اجتماعی، فرهنگی تأمین می‌شود.
‌ماده 4 - منابع مالی اجرای طرح‌های متنوع تولیدی و اشتغالزا، توسط مجریان اعم از اشخاص حقیقی و حقوقی و از طریق سیستم بانكی تأمین می‌شود.
‌ماده 5 - طرح‌های تولیدی و اشتغالزا در مناطق یاد شده با رعایت اصل توجیه اقتصادی و پس از مطالعات لازم، توسط كمیته‌ای متشكل از رییس دفتر امور‌مناطق محروم كشور - ریاست جمهور، معاون امور مناطق سازمان برنامه و بودجه، دستگاه اجرایی ذیربط و استاندار استان مربوط، تعیین خواهد شد.
‌جلسات كمیته یاد شده به صوت منظم هر سه ماه یك بار تشكیل می‌شود و دفتر امور مناطق محروم كشور وظایف دبیرخانه آن را عهده‌دار می‌باشد.
‌حسن حبیبی - معاون اول رییس جمهور
>‌نقشه: تصویب‌نامه‌ها 1373 - جلد 1 - صفحه 592 الی 602<

یادداشت: متاسفانه این طرح و بسیاری طرح های دیگر، هیچوقت اجرا نشد و مسئولین آنزمان استان مرکزی و مسئولین کشوری باعث شدند تا قسمت عمده ای از جمعیت منطقه و وفس به شهرها مهاجرت کنند و همین مسئله عاملی شد در حذف نام تاریخی وفس از این منطقه از کشور. جالب اینجاست که هنوز هم نمایندگان منطقه در مجلس، گاه گاهی صحبت از لزوم اجرای این طرح در صحن مجلس و در دیدارهای مردمی خود می کنند.

گروه فعاليت‌های قرآنی: نمايشگاه جامع علوم قرآنی، روز سه‌شنبه سوم دی‌ماه در روستای وفس از توابع شهرستان كميجان به كار خود پايان داد.

به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران (ايكنا) شعبه مرکزی، نمایشگاه جامع علوم قرآنی در اين روستا به مدت پنج روز برپا بود و بيش از 100 عنوان کتاب با مضامين دينی و قرآنی در معرض ديد علاقه‌مندان قرار گرفت.

«يساولی»، مدير نمایشگاه جامع علوم قرآنی وفس گفت: اين نمايشگاه در محيط مناسب برگزار شد و اكثر اهالی اين روستا جهت بازديد و خريد از اين نمايشگاه حضور به هم رساندند.

وی در ادامه خاطرنشان كرد: در اين نمايشگاه آثار قرآنی و دينی و هنرهای مرتبط با علوم قرآنی جهت بازديد علاقه‌مندان در معرض نمايش قرار گرفت.

يساولی در پايان با اشاره به ديگر برنامه‌های اين نمایشگاه اظهار كرد: برگزاری مسابقه نقاشی با موضوعات قرآنی در غرفه محصولات فرهنگی و كودكان از جمله برنامه‌های متنوع فرهنگی در اين نمايشگاه بود.

مدیر کل تربیت بدنی استان مرکزی، استقبال قشرهای مختلف مردم به ویژه خانوده ها را از همایش پیاده روی خانوادگی به مناسبت عید سعید غدیر خم را در شهرهای مختلف استان کم نظیر توصیف کرد.   

 وی افزود: با برگزاری و رشد ورزش های همگانی نیز می توان استعدادها را شناسایی کرده و زمینه گرایش بیشتر قشرهای مختلف مردم به ویژه جوانان را به ورزش فراهم کرد.

 وی گفت: همایش ورزش خانوادگی شهرهای اراک، کمیجان و تفرش فردا(جمعه 29/9/1387) به صورت همزمان ساعت 10 صبح به ترتیب در

منطقه کوی علی بن ابیطالب (ع) تا پارک امیر کبیر اراک

میدان شهرداری به سوی کوه وفس کمیجان

و منطقه گردنه "خرازان" انجام می شود.

خبرگزاری مهر: رئیس سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری استان مرکزی گفت: عملیات اجرایی بزرگترین دهکده گردشگری، اقامتی، توریستی و ورزشی کشور در منطقه نمونه گردشگری روشور زرندیه با حضور سرمایه گذاران داخلی و خارجی آغاز شد.

وی تصریح کرد: در حال حاضر 30 سرمایه گذار داخلی و خارجی در سطح استان مشغول اقداماتی از قبیل احداث هتل، مجتمع های بین راهی، سایت های گردشگری، تاسیسات اقامتی و رفاهی است.

حسینی در ادامه با بیان اینکه از 27 منطقه نمونه گردشگری 22 منطقه مربوط به مصوبه ی سفر دوم هیئت دولت در طی چند ماه اخیر است، افزود: با جذب سرمایه گذاران داخلی و خارجی در سطح استان مرکزی زیر ساخت پنچ منطقه نمونه گردشگری آماده و عملیات اجرایی آنها آغاز شده است.

حسینی تصریح کرد: سرمایه گذاران مناطق نمونه گردشگری وفس در کمیجان، حوزه سد 15 خرداد در دلیجان، غار زیبا و شگفت انگیز نخجیر در محور دلیجان - نراق و حوزه کوه سفید خانی در اراک جذب شده و در حال انجام استعلام های قانونی از دستگاه های اجرایی مرتبط هستند.

محمد داودآبادی مدیرکل پست استان به همراه مسئول روابط عمومی پست استان و رئیس اداره پست کمیجان با وحیدزاده فرماندار شهرستان دیدار کرد. در این دیدار که در حاشیه بازدیدهای دوره ای مدیر کل پست استان از شهرستانهای تابعه صورت میگرفت داودآبادی با ارایه گزارشی وضعیت پست در شهرستان مذکور را تشریح کرد.

وی ضمن اشاره به شاخص های پستی در این شهرستان خواستار حمایت فرمانداری و تعامل بیش از پیش سازمانها و دوایر دولتی در واگذاری امور دبیرخانه ای خود به پست شد.

در ادامه وحیدزاده فرماندار شهرستان کمیجان نیز ضمن تشکر از بازدید مدیریت پست استان از این شهرستان در خصوص نحوه خدمات دهی کارکنان پست در کمیجان و میلاجرد و احداث ساختمان جدید اداره پست کمیجان اظهار رضایت کرد.

در ادامه این بازدید، مدیر کل پست استان و هیات همراه از اداره پست کمیجان و دفتر پست وفس بازدید کردند.

منبع (1387/07/20)

فهرست پروژه های مصوب در سفرهای استانی ریاست محترم جمهوری (استان مركزی)

 

ردیف:9

بند: الف) 9  

موضوع: راهسازی

شرح: ارتقای محور وفس - آغچه قله برای اتصال شهر كمیجان به نوبران 

ملاحظات: دوازده كیلومتر از محور ساوه- همدان تا روستای آقچه قلعه از طریق راه روستایی آسفالت گردیده و جهت احداث مابقی آن از منابع ملی در دست پیگیری است مطالعه آن توسط استان انجام می شود.

وضعیت پیشرفت اجرای تكالیف مصوبه (درصد): 60%

يكی از شهرستان های تابعه اراك، وفس نام دارد كه در طول بيست و پنج سال عمر انقلاب هيچ توجهی به اين ديار نشده است. از مسئولين، بويژه استانداری اراك تقاضا می شود اين شهر را دريابند و مانند كميجان كه يك سوم شهر وفس هم نيست، رسيدگی شود.

جمعي از شهروندان وفس

 روزنامه جمهوری اسلامی 30/02/1383

مدیر كل دفتر امور زنان و خانواده استانداری استان مركزی اعلام كرد: بر اساس آخرین سرشماری 171 هزار و 521 زن بالای بیست سال استان مجرد هستند.

"اشرف جواهری" به ایرنا گفت: شهرستان اراك با 81 هزار و 748 و آشتیان با چهار هزار و 279، بیشترین و كمترین آمار دختران مجرد را دارند.

وی گفت: در شهرستان تفرش شش هزار و 981، خمین 14 هزار و 347، دلیجان پنج هزار و 79، ساوه 27 هزار 191، شازند دوازده هزار و 869، محلات پنج هزار و 760، زرندیه هفت هزار و 414 و كمیجان پنج هزار و 853 زن بیست سال ازدواج نكرده وجود دارد.

وی افزود: موضوع تاخیر ازدواج دختران در مناطق روستایی ‌استان شكل حادتری دارد و بعضا برخی دختران به خاطر مهاجرت جوانان ده، مجبور به ازدواج با مردان پیر و یا تجرد طولانی هستند.
وی گفت: اگرچه هنوز مطالعات جامع علمی برای ریشه‌یابی و دلایل افزایش سن ازدواج دختران در استان مركزی انجام نشده اما به نظر می‌رسد مهاجرتها از روستاها به شهرهای استان و از مناطق شهری‌ به ‌كلان شهرها، گسترش اعتیاد و معضلات بیكاری و مالی با تجرد دختران منطقه ارتباط دارد.

وی براین باور است، جهش تحصیلی دختران در سالهای اخیر و اعتقاد نداشتن برخی مردان به اشتغال زنان و برهم خوردن تناسب سواد دختران و پسران نیز از فاكتورهایی است كه هنوز پژوهش میدانی روی آن در استان انجام نشده است.

 منبع الکترونیکی

 یادداشت: متاسفانه چنین مشکلی در وفس نیز وجود دارد و تاکنون بعضی از اثرات و تبعات منفی خود را نشان داده است. یکی از راه حلها آموزش دختران و ایجاد اشتغال برای آنان است که به گفته ی رئیس پیشین سازمان تعاون استان مرکزی، این کار در بعضی روستاها و شهرهای اطراف وفس صورت گرفته است.