اربعین حسینی، چهلمین روز شهادت امام حسین(ع) در راه آموختن آزادی و آزادگی به همه انسان ها را تسلیت می گویم

عید نوروز، پاینده ترین نماد ملی ایرانیان در همه جای دنیا و در همه اعصار، مبارک باد

وفسی ها نیز همچون سایر ایرانیان، عید بزرگ نوروز را با آداب و رسوم خاص خود گرامی می دارند. بعضی از این آداب و رسوم به طور خلاصه و با کمی تغییر و اصلاح از پایان نامه دانشجویی آقای حسینعلی حاجیلو، نقل شده است.

در روز سیزده بدر نیز، مردم هر محله به صورت گروه گروه( مردان و پسران با هم، زنان و دختران با هم) به باغات می روند و غذاهای مختلفی با خود می برند( بیشتر گوشت و تخم مرغ و غیره همراه خود دارند) و یک روز خوش را به بازی و گفتگو می گذرانند. 

طبق پیش بینی سایت های هواشناسی، وفس در تعطیلات عید نوروز، آب و هوای بسیار خوب و مناسبی دارد.

دمای وفس در 15 روز ابتدای سال بعد، به طور میانگین در روزها 13 درجه و در شب ها 2 درجه بالای صفر است که نشاندهنده ی آب و هوایی خنک و لطیف می باشد. همچنین پیش بینی نمی شود که در این مدت، بارش باران یا برف داشته باشیم و وزش باد هم به شدت زمستان نخواهد بود.

تعطیلات عید نوروز از دیگر مواقع سال است که تعداد زیادی از همشهریان وفسی برای گذراندن تعطیلات و استراحتی چند روزه به وفس می روند و شاید به نوعی می توان گفت که بدین وسیله وفس از حال و هوای زمستان خارج می شود.

امیدوارم با برنامه ریزی ها و کارهایی که مسئولان بعضی از نهاد ها و اداره های استان مرکزی در سال های گذشته انجام داده اند( همچون معرفی وفس به عنوان یکی از 6 روستای منطقه ویژه گردشگری و همچنین اختصاص 20 میلیون تومان برای مطالعه و آماده سازی طرح گردشگری روستا)، شاهد حضور گردشگران داخلی و حتی خارجی( همانطور که قبلاً وجود داشته) در وفس باشیم.

برای اطلاع دقیق و جزئی تر در رابطه با آب و هوای وفس می توانید به سایت هواشناسی  accuweather.com مراجعه کنید.

توجه: در روز دوشنبه، 29 اسفند، مطالبی در مورد آداب و رسوم وفسی ها در رابطه با عید نوروز، خواهم نوشت.

در شماره دیروز روزنامه الکترونیکی روز (15 مارس 2006) که چند ماهی است فیلتر شده است(کل مطالب روزنامه، به ایمیل مشترکین ارسال می شود)، مطلبی با عنوان « بازی دانشگاه شریف » که در رابطه با اتفاقات اخیر در دانشگاه صنعتی شریف می باشد به قلم « مسعود بهنود »، نوشته شده است.

صرفنظر از قضیه دانشگاه شریف و خود این مقاله، دلیلی که باعث شد تا آن را در وبلاگ بیاورم، اشاره این نویسنده به واقعه مشروطه و جرقه اصلی این واقعه بزرگ در تاریخ ایران است:

« ... جنبش مشروطیت همه جا نوشته اند از زمانی آغاز شد که در یکی از خیابان های تهران درگیری بین پلیس و مردم معترض پیش آمد و طلبه ای [همه جا نام وی به سيد عبدالحميد ثبت است و نه بیش از این] تیر خورد و گفتند درگذشت و تابوتی به حرکت افتاد یعنی جنازه سید عبدالحميد در آن است و شهر را به حرکت درآورد... »

همانطور که در پست های قبلی بیان کردم، طلبه ای که در بالا از آن نام برده شده، از اهالی روستای وفس بوده که برای تحصیل علوم دینی رهسپار تهران گردیده بود. نام کامل ایشان « سید عبدالحميد سجادی وفسی » و فرزند سید نظام الدین وفسی بود.

همچنین باید ذکر کنم که برخلاف گفته آقای بهنود، در خیلی از کتاب ها و مقالاتی که در رابطه با مشروطه نوشته شده است، مطالبی نیز درباره « سید عبدالحمید سجادی وفسی » بیان گردیده است، بعضی از این منابع در زیر ذکر می شود:

رضوانی، محمد اسماعیل، انقلاب مشروطیت ایران، نشر کتابهای جیبی، 1356، صفحه 108 به بعد؛

ناظم الاسلام کرمانی، تاریخ بیداری ایرانیان، امیر کبیر، 1363، از صفحه 404 به بعد؛

صدیق، حسن، نامداران اراک، نشر طرفه اراک، 1372، از صفحه 262 به بعد؛

کسروی، احمد، تاریخ مشروطه ایران، امیر کبیر، 1370، از صفحه 95 به بعد؛

« ... وجه تسمیه چهارشنبه سوری

صاحبان هر دو عقیده ئی كه پیشتر توصیف شد، در مورد وجه تسمیه «چهارشنبه سوری» هم اتفاق عقیده ندارند. بنا به عقیده اول، شب چهارشنبه سوری را به مناسبت آتش افروزی در آن شب «سوری» نامیده اند ولی بنا به عقیده دوم، «سور» از واژه «سوئیریه – suirya» (به معنی چاشت) زبان اوستائی است كه در پهلوی وپارسی به معنی «مهمانی بزرگ» گرفته شد

در سور جهان شدم ولیكن                     بس لاغر بازگشتم ازسور

زین سورزمن بسی بتررفت                   اسكندر واردشیر وشاپور

(ناصر خسرو)

در ادبیات فارسی، «سور» به معنی «سرخ» هم آمده است. از جمله دراین شعر

لعل است می‌سوری و ساغر كان است                   جسمیست پیاله و شرابش جان است

بعلاوه در چند گویش ایرانی «سور» همین معنی «سرخ» را دارد. مثلاً در گویش سمنانی‌ها و نیز در گویش مردم «وفس» «سور» به معنی «سرخ» می‌آید و همینطور است در گویشهای «كردی» و«لكی» و«لری» .... »

متن بالا قسمتی از مقاله ی آقای هوشنگ پورکریم با عنوان « آیين جشن چهارشنبه سوری درايران » است که در سال 1347 شمسی تهیه شده است. همانطور که می بینید ایشان به معنی کلمه « سور» در گویش وفسی اشاره کرده اند که به معنای « سرخ» می باشد.

برای مشاهده متن کامل مقاله به سایت مرکز اسناد و مدارک میراث فرهنگی مراجعه کنید.

جشن باستانی چهارشنبه سوری، همانند سایر نقاط ایران، در وفس نیز برگزار می شود.

چند روز قبل، خبری از یکی از همشهریان وفسی که تازه از وفس آمده بود، شنیدم:

« کمیجانی ها می خواستند چاهی را در حد فاصل گردنه حاج رضوان تا وفس، حفر کنند و آب آن را به کمیجان بکشند ولی تعداد زیادی از همشهریان وفسی، با تجمع در محل حفر چاه، اعتراضات شدیدی به آنها کردند و در نهایت آن افراد نیز با اعلام اینکه ما اشتباه کرده ایم و حواسمان نبود و از این حرف ها، وفس را ترک کرده بودند.»

این خبر، جدا از واقعیت یا دروغ بودن آن، واقعاً خبر بسیار وحشتناک، ناراحت کننده و بر انگیزاننده ای است که اعصاب خود من را به هم ریخت.

برای اطلاع بیشتر از جزئیات این خبر با آقای اله رضا باباجانی (معلم بازنشسته وفسی) در اراک تماس گرفتم، ایشان به این صورت توضیح دادند:

این قضیه حدود 6 روز قبل اتفاق افتاد و من خودم در وفس بودم و حقیقت این است که، جدیداً یک کارخانه تولید سیمان در اطراف روستای تکیه ( به طرف سمقاور)، توسط یک فرد تبریزی، تاسیس شده است( و یا در حال راه اندازی است) و در واقع مسئولین و کارگران این کارخانه بودند که قصد داشتند چاهی را در ابتدای وفس حفر کنند و از آب آن در کارخانه استفاده کنند ولی نمی دانم که این افراد برای حفر چاه قبلاً از سازمان آب و یا فرمانداری کمیجان مجوز گرفته اند یا نه، که چنان با پر رویی به این کار اقدام کرده بودند.

ایشان همچنین گفتند:

پس از اطلاع از قضیه، من به همراه حدود 200 نفر از همشهریان ساکن وفس، به محل حفر چاه رفتیم و مشاهده نمودیم که کارگران به همراه ماشین آلات خاک برداری، مشغول کار هستند. آنها بلافاصله با دیدن ما، کار خود را قطع کردند و به ما گفتند که اشتباه شده و از وفس خارج شدند.

همچنین، شب گذشته نیز با آقای محمود باریک لو( مدیر مدرسه راهنمایی شهید موسولو) در وفس تماس گرفتم، ایشان نیز مطالب آقای باباجانی را تائید کردند و گفتند: که این قضیه دقیقاً در روز یکشنبه هفته قبل رخ داده است که خوشبختانه با کمک و همیاری ساکنان محله های مختلف، این مسئله که برای وفس و همه وفسی ها بسیار بسیار حیاتی و مهم می باشد، حل گردید.

ولی واقعاً باید ترسید و این نوع کارها و جریانات را باید خیلی جدی گرفت، چون احتمال دارد به همین شیوه ها و پس از چند سال، ( خدای ناکرده) چنین اتفاقی برای وفس بیفتد و آب آن به سایر نقاط برده شود و آن موقع است که دیگر باید در انتظار سرنوشت فاجعه آمیزی برای وفس و وفسی باشیم.

از همشهریان عزیز وفسی که این خبر را می خواندند خواهش می کنم که حتماً نظرشان را در مورد این قضیه، برای آگاهی وبلاگ نویسان وفسی و سایر همشهری ها، در بخش نظرخواهی ذکر کنند.

خبر دیگر اینکه:

شب روز جمعه، دزد یا دزدانی به سراغ  مسجد سید الشهداء ( مسجد وفسی های مقیم قم)، رفته اند و از طریق شکستن قفل درب کوچک مسجد( در ورودی قسمت زنانه) وارد مسجد شده اند و همه جا را برای یافتن پول و اشیاء قیمتی زیر و رو کرده اند، این بیچارگان( به احتمال زیاد معتاد بوده اند) در نهایت بدون یافتن هیچ چیز با ارزشی از مسجد خارج شده اند( صندوق صدقات مسجد هم خالی بوده و چیزی نداشته است).

خوشبختانه، مسئولین مسجد نیز در روز گذشته، قفل بهتری برای در تهیه کرده و آن را بر روی درب ورودی جوش دادند( قفل قبلی بر روی در پیچ شده بود و سارقان توانسته بودند به راحتی آن را باز کنند).

به گزارش خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) – منطقه مرکزی

طی مراسمی با حضور عبدالله سهرابی، استاندار استان مرکزی، حجت الاسلام ابوالقاسم حسینی، امام جمعه کمیجان، و جمعی از مدیران اجرایی استان مرکزی « ابوالقاسم مسافر » به عنوان فرماندار جدید شهرستان کمیجان معرفی شد.

عبدالله سهرابی استاندار مرکزی درمراسم معارفه فرماندار جدید شهرستان کمیجان با تاکید ویژه بر استقرار ثابت ادارات و نهادهای دولتی دراین شهرستان گفت:اگراین نهادها و ادارات طی چند روز آینده درکمیجان مستقر نشوند طوری دیگر با آنها برخورد خواهد شد.

وی با اشاره به برنامه ریزی و مهیا کردن زیرساخت های توسعه دراستان افزود: برای تحقق این هدف ازنیروی های خلاق، متعهد و ارزشی استفاده کنیم چون نیروهای خلاق بی تعهد و غیر ارزشی نمی توانند تاثیرگذار باشند.

حسین شعیبی فرماندار سابق کمیجان نیز با ارائه گزارشی از وضعیت شهرستان کمیجان گفت: شهرستان کمیجان یکی از محروم ترین نقاط استان مرکزی است به همین دلیل برای رفع این محرومیت ها باید به دنبال همگرایی باشیم تا زمینه خدمت هر چه بیشتر فراهم شود.

شعیبی درادامه گفت: خداوند را سپاس می گزارم که این مسئولیت سنگین را از روی دوش من برداشت و امیدوارم فرماندار جدید کمیجان بتواند در عرصه خدمت به این منطقه محروم موفق باشد.

درپایان این جلسه پس از قدردانی از زحمات دو ساله حسین شعیبی فرماندار سابق شهرستان کمیجان، ابوالقاسم مسافر به عنوان فرماندار جدید این شهرستان معرفی شد.

پایان خبر

وقتی حدود دو ماه قبل، فرماندار کمیجان به همراه چند تن از روسای اداره ها و سازمان های استان مرکزی برای اولین بار در طی دو سال مسئولیت فرماندار، به وفس سفر کردند و در دیداری نزدیک به صحبت با مردم وفس پرداختند، بسیار تعجب کردم و وقتی بیشتر به این اتفاق و حادثه نادر فکر کردم، با مقداری شک و تردید به این نتیجه رسیدم که در پی تغییر دولت و همچنین استاندار استان مرکزی، فرماندار سابق و سایر مسئولین اداره جات و سازمان ها، قصد دارند تا از طریق این نوع سفرها، ساعی و کوشا بودن خود را به استاندار جدید ثابت کنند تا بتوانند در پست های خود باقی بمانند. هنوز یک هفته از سفر این گروه به وفس نگذشته بود که تغییرات مسئولین اداره جات شروع شد و به تدریج مسئول جهاد کشاورزی استان و مسئول تعاون و بنیاد مسکن و امور آب استان، همگی تغییر کردند و بالاخره، چند روز قبل فرماندار نیز تغییر کرد؛ و امروز شک و تردید من به طور کامل از بین رفت و به یقین کامل رسیدم که تنها دلیل سفر مسئولین به وفس همان خوش خدمتی بوده است و بس؛ که در نهایت نیز نتیجه ای نبخشید.

از نکات جالبی که در آن جلسه وجود داشت این بود که:

1) در سفر بسیار کوتاهی که استاندار هفته قبل از این جلسه به وفس داشت جمله زیر را بیان کرده بود( نقل از خبرگزاری فارس):

« وی خاطرنشان كرد: در اولین روز از هفته آینده تیمی متشكل از كارشناسان استانداری، بنیاد مسكن، راه و ترابری، تعاون، شركت گاز و آب و فاضلاب روستایی جهت بررسی ضرب‌العجل ریشه‌ای مشكلات فراروی روستا به این منطقه اعزام می‌شوند و این تیم موظفند ضمن استقرار یك روز كامل در این روستا به برنامه‌ریزی جهت رفع مشكلات بپردازند. »

اما در این جلسه که از ساعت 9 صبح شروع شده بود، فرماندار سابق در همان ابتدا گفت « امیدوارم این جلسه تا هنگام اذان ظهر به پایان برسد»، که تقریبا" همینطور نیز شد و جلسه در ساعت 5/1 بعد ازظهر به پایان رسید.

2) همه مسئولین اداره جات و حتی معاون استاندار( خبر ندارم عوض شده یا نه)، در ابتدای صحبت شان از آقای شعیبی، فرماندار سابق کمیجان، تشکر می کردند که این جلسه را برگزار کرده است!!؟ و پی در پی او را می ستودند.

مطلب آخر اینکه: فرماندار سابق کمیجان، حدود یک ماه قبل اعلام کرده بود: « طرح عمرانی وفس آماده بهره برداری است»، و حالا نمی دانم سرنوشت این طرح و باقی طرح ها و برنامه هایی که ایشان در آن جلسه صحبت کردند، چه خواهد شد.

برای فرماندار جدید نیز آرزوی موفقیت می کنیم، امیدوارم ایشان خیلی بیشتر به وفس و مشکلات آن توجه داشته باشند.

مطالب پیشین:

در دهه اول محرم امسال و همزمان با برگزاری مراسم های عزاداری محرم در وفس، با همت و تلاش آقایان محمود و محمد بادینلو و تنی چند از همشهریان وفسی، نمایشگاهی با عنوان « راهیان مکتب شهادت»  که اختصاص به شهدای روستای بزرگ وفس داشت، در « صحن مقدس امامزاده اسماعیل(ع) » وفس برگزار گردید؛ همچنین در این نمایشگاه صحنه هایی از واقعه کربلا و شهادت امام حسین(ع) و یارانشان در اندازه خیلی کوچک، شبیه سازی شده بود.

در کنار نمایشگاه معرفی شهدای وفس، نمایشگاهی نیز از تصاویر و اسامی دو قشر فرهنگی وفس یعنی « علماء و روحانیون » و« تعزیه خوانان »  در دوره زمانی 200 سال گذشته، راه اندازی شده بود.

آقای محمود بادینلو که از بانیان اصلی این نمایشگاه بودند، خود نیز از تعزیه خوانان معروف وفس هستند. ایشان در تعزیه ها، نقش حضرت ابالفضل العباس(ع) را اجرا می کنند.

تعداد بسیار کمی از تصاویر این نمایشگاه در زیر می آید:

Professor Donald Stilo پروفسور دونالد استیلو   واقعا" باعث افتخار، خوشحالی و مسرت است که دانشمندی بزرگ و شخصیت علمی برجسته ای همچون« پروفسور دونالد استیلو »، عمری را به تحقیق در گویش وفسی گذرانده و علاوه بر تالیف و انتشار آثار فراوان در زمینه این گویش و گویش تاتی، هم اکنون همانند یک وفسی، با این گویش، صحبت نیز می کند. امیدوارم ما وفسی ها نیز قدر و منزلت زبان تاریخی خودمان را بدانیم و بتوانیم آن را برای نسل های آینده حفظ کنیم.

پروفسور دان استیلو، دانشمند زبان شناس آمریکایی است که بیشتر عمر خود را به تحقیق در مورد زبان های ایرانی گذرانده است و هم اکنون زبان فارسی را همانند یک ایرانی، صحبت می کند. آقای دکتر استیلو سالیان زیاد در چند دانشگاه معتبر از جمله U.C.L.A ]دانشگاه كالیفرنیا ـ شعبه شهر لوس‌آنجلس[ مشغول تدریس در رشته زبان‌شناسی بوده است. بیوگرافی مختصر علمی ایشان در زیر می آید:

در سال 1963 درجه لیسانس از دانشگاه جورج تاون (Georgetown) در رشته زبان‌شناسی؛

در سال 1968 درجه فوق لیسانس از دانشگاه  جورج تاون (Georgetown) در رشته زبان‌شناسی؛

در سال 1971 درجه دكترا از دانشگاه میشیگان (Michigan) در رشته زبان‌شناسی نظری و زبان‌های ایرانی؛

از سال 1971 تا 1977 با سمت استادیار دانشگاه یو.سی.ال.ا (U.C.L.A) تدریس زبان فارسی و زبان شناسی ایرانی ؛

از سال 1988 تا 1996 با سمت استاد دانشگاه سیتل (ایالت واشنگتن) تدریس زبان فارسی و زبان شناسی زبان‌های خاورمیانه؛

از سال 1996 تا 2000 همكاری با آكادمی علوم آلمان و پژوهش درباره زبان هندواروپایی؛

از سال 2000 تا 2005 تدریس در دانشگاه لایپزیك (Leipzig) آلمان در رشته زبان‌های ایرانی (آذری. وفسی و فلكلور)؛

از سال 2006 در دانشگاه استكهلم (Stockholm) سوئد درباره تاثیر زبان تالشی بر آذری و آذری بر تالشی مشغول پژوهش و تدریس است؛

ایشان چند سال پیش از انقلاب به مدت پنج سال در ایران در نقاط گوناگون، مانند سمنان و طالش و آذربایجان و ساوه و ...، مشغول بررسی درباره گویش‌های مختلف، به ویژه گویش‌های آذری، تاتی و وفسی بوده و تحقیقات وسیعی در مورد زبان‌شناسی زبان های ایرانی به عمل آورده است.

اخیرا هم با همکاری دکتر تلطف، دو جلد كتاب به زبان فارسی و انگلیسی درباره ایران تحت عنوان Modern Persia منتشر نموده است.

آقای استیلو برای مطالعات علمی، علاوه بر حضور 5 ساله در ایران، یك سال در فرانسه و 8 سال در آلمان به سر برده و به زبان‌های روسی، فرانسه، آلمانی، ایتالیایی، اسپانیولی، تركی، فارسی و ارمنی تسلط دارد. 

تحقیقات پروفسور دان استیلو در مورد گویش وفسی:

همانطور که در بالا ذکر شد، دکتر استیلو، قبل از انقلاب به مدت 5 سال در ایران(تهران) حضور داشته و به مطالعه درباره زبان های ایرانی پرداخته است؛ ایشان در این مدت بیشتر وقت خود را به مطالعه زبان وفسی و فولکلور وفسی گذرانده است به طوری که تز دکترای ایشان مقاله ای در مورد گویش وفسی بود.

به گفته سایت « موسسه ماکس پلانک» آلمان، این حضور در بین سال های 1963 و 1976 بوده است و ایشان در این مدت و از طریق وفسی هایی که به تهران مهاجرت کرده بودند به تحقیق بر روی گویش وفسی پرداختند. در تماس هایی که با ایشان(از طریق ارسال ایمیل، با کمک برادرم) برقرار کردم، بیان کردند که علاوه بر حضور 5 ساله در تهران به مدت دو هفته نیز به وفس رفته اند و مطالعات خود را در آنجا ادامه داده اند. استاد عزیزالله سمیعی نیز ضمن تایید این مطلب گفتند که آقای احمد خان دارابی (ساکن اراک)، با آماده سازی زمینه، از دکتر استیلو برای حضور در وفس دعوت کردند و ایشان در این مدت با حضور در میان جمع های وفسی به خصوص تجمعات زنان، به صحبت (با گویش وفسی) با آنها می پرداخت.

من و برادرم، چندین نامه برای  دکتر استیلو ارسال کردیم و ایشان نیز تقریبا" به همه آنها جواب داد. ایشان همچنین از ما درخواست کرند تا جایی که می توانیم، صحبت های پیرمردان و پیرزنان وفسی را ضبط و ذخیره کنیم تا این گویش برای همیشه باقی بماند.

نکته با اهمیتی که وجود دارد، این است که پروفسور استیلو در سال های 2000 تا 2005 به تدریس گویش وفسی در تعدادی از دانشگاه های آلمان پرداخته است( نمی دانم که آیا در حال حاضر نیز، این گویش را تدریس می کنند یا نه؟)؛ اما نکته ای که روشن است این مطلب می باشد که مطمئنا" شاگردانی که ایشان در طی این 5 سال تربیت کرده اند، حتما" راه ایشان را در تدریس و تحقیق بر روی گویش وفسی ادامه خواهند داد.

نکته دیگر اینکه به واسطه ی تلاش های این استاد گرامی، در حال حاضر، گویش وفسی یکی از گویش های مورد توجه و شناخته شده در جهان می باشد و دانشمندان مختلف زبانشناسی از نتیجه ی تحقیقات و کتاب های دکتر استیلو در کتاب ها و تحقیقات خود استفاده کرده اند و می توانم بگویم که هر جای اینترنت را برای یافتن مطالبی در مورد گویش وفسی سرچ کردم، حتما" نام ایشان نیز در کنار آن مطالب وجود داشت که واقعا" ایجاب می کند، جامعه وفسی  تشکر و قدردانی در خور(حالا به هر نحوی که شده) از ایشان نماید.

تحقیقات، تالیفات و انتشارات دکتر استیلو درباره  گویش وفسی به شکل های مختلفی چون، تدریس، شرکت در سمینار، ارائه مقاله، چاپ کتاب، تهیه دیسک های فشرده و ... ارائه شده است و من از طریق جستجو در اینترنت توانستم به تعدادی از آنها دست پیدا کنم که فقط لیست نام آنها را در زیر می آورم و در پست های آتی در مورد هر یک از آنها بیشتر توضیح خواهم داد:

1) مقاله ای با عنوان « گرامر وفسی - تاتی»؛ تز دکترای پروفسور استیلو در سال 1971؛

2) ارائه مقاله ای با عنوان « رویه های فاعلی/ مفعولی و ترکیبی در وفسی »، در کنفرانس انجمن مطالعات خاورمیانه؛ آمریکای شمالی، ایالت نئو اورلِ آن؛ 22 تا 25 نوامبر سال 1985؛

3) کار منسجم و پیوسته بر روی فولکلور زبان وفسی از سال 1997 تا سال 2000 میلادی؛

4) ارائه سخنرانی با عنوان « ساختارهای چندگانه در وفسی، فاعلی و مفعولی/ الزام osv و دستور sov » در کنفرانس « نقش های معنایی جهانی در زبان» در دسامبر سال 2002 به مدت 1 ساعت؛

5) نوشتن مقاله ای با عنوان « ساختارهای هماهنگ زبانی در سه گویش شمال غربی ایران، وفسی، فارسی و گیلکی » برای قرار گرفتن در کتابی تحت عنوان « ساختارهای هماهنگ » نوشته ی « مارتین هاسپلماس»؛ سال 2004 میلادی؛

6) چاپ و انتشار مجموعه ای تحت عنوان « داستان های قومی مردم وفس» در سال 2004 ، که در حقیقت بررسی فولکلور مردم وفس می باشد. این مجموعه شامل یک کتاب و دو سی دی است که در حال حاضر، در سایت های اینترنتی خارجی به قیمت 88 یورو به فروش می رسد( مراحل تهیه این مجموعه، داستان مفصلی دارد که در آینده توضیح خواهم داد).

7) و مهمترین اثر، که دکتر استیلو از چند سال گذشته روی آن کار می کنند و خوشبختانه قسمت اعظمی از آن آماده شده است؛ کتابی تحت عنوان « گرامر وفسی –  تاتی » در 900 صفحه که امیدوارم به زودی به چاپ برسد.

تصاویر دیگری از پروفسور دان استیلو:

Ethnic Dance                                      سفر به استرالیا

در حال صحبت با یکی از دانشجویان              همراه با دانشجویان زبانشناسی

منابع:

1) سایت موسسه ماکس پلانک آلمان، صفحه Donald Stilo.

2) سایت آذرپادگان؛ مقاله « زبان آذري، يا زبان باستان آذربايگان»؛ نادرپیمانی.

هدف از ایجاد این باکس در وبلاگ، ارائه اطلاعاتی در مورد وفس در قالب تصویر، فیلم، صوت، متن، فایل های PDF و اشکال دیگر اطلاعات است که حجم بالایی دارند؛ این اطلاعات یا از قبل بر روی اینترنت وجود داشته اند( توسط سایر افراد و شرکت ها بر روی اینترنت قرار گرفته اند) و یا خود من، آنها را آپلود کرده و بر روی اینترنت قرار داده ام که البته در بیشتر موارد، نوع دوم صادق است.

روش های دانلود کردن(چه در این وبلاگ و چه در کل اینترنت):

روش اول) بدون استفاده از نرم افزار دانلود؛ در این روش برای دانلود اطلاعات، روی لینک مورد نظر رفته و رایت کلیک کنید و از منوی باز شده، گزینه « Save Target As… » را انتخاب کنید، پس از چند لحظه پنجره ای باز می شود و از شما مکان مورد نظرتان (بر روی کامپیوتر خودتان) برای ذخیره این اطلاعات را می خواهد؛ شما باید پس از تعیین مکانی، دکمه ی « Save » را فشار دهید تا دانلود آن اطلاعات آغاز شود.

روش دوم) با استفاده از نرم افزار دانلود؛ این روش خیلی ساده تر و بهتر از روش قبلی می باشد. در این روش از نرم افزار ویژه ی دانلود که قبلاً آن را بر روی کامپیوتر خود نصب کرده اید، استفاده می کنید. نرم افزار های زیادی برای دانلود اطلاعات از اینترنت وجود دارد که هر کدام ویژگی ها و مزایای خاصی دارند؛ اما یکی از نرم افزار های بسیار خوب برای دانلود اطلاعات، نرم افزار « Download Accelerator plus (DAP) »  می باشد که به دلیل رایگان بودن، معمولا" به راحتی در دسترس است و در همه ی « مجموعه نرم افزارها» وجود دارد.

در این روش، ابتدا نرم افزار ویژه ی دانلود را نصب می کنید. پس از نصب این نرم افزار، به صورت اتوماتیک گزینه ای به منوی بازشونده رایت کلیک، اضافه می شود؛ مثلا" پس از نصب نرم افزار « Download Accelerator plus (DAP) »، دو گزینه « Download with DAP » و « Download all with DAP »، به منوی بازشونده رایت کلیک اضافه می شود؛

پس از نصب نرم افزار، بر روی لینک مورد نظر رایت کلیک کرده و از منوی بازشونده، گزینه « Download with DAP » را انتخاب کنید، پس از چند لحظه پنجره ای باز می شود و از شما مکان مورد نظرتان (بر روی کامپیوتر خودتان) برای ذخیره این اطلاعات را می خواهد؛ شما باید پس از تعیین مکانی، دکمه ی « Start Download » را فشار دهید تا دانلود آن اطلاعات آغاز شود.

توضیح در مورد خود باکس « دانلود کنید »:

این باکس در ستون میانی وبلاگ و در زیر باکس « سایر وبلاگ های وفسی» قرار دارد.

در حال حاضر، 12 مورد برای دانلود وجود دارد که در زیر به معرفی اجمالی هر یک از آنها می پردازم:

1) فیلمی کوتاه از حاج رضوان(امامزاده زیبای وفس) – حجم 1.88 مگا بایت

این فیلم کوتاه مستند که در « جشنواره فیلم های کوتاه ایران » نیز شرکت کرده بود، توسط آقای « محمد مهدی محمدی » و تعدادی از دوستانشان تهیه شده است.

2) گزارش جلسه حضور مسئولین استان مرکزی در وفس، چهارم دیماه  1384- حجم 200 کیلو بایت

گزارش مکتوب حضور معاون استاندار و فرماندار شهرستان و چند تن دیگر از مسئولین استان مرکزی در وفس.

3) نقشه مهندسی مناطق مسکونی وفس – حجم 400 کیلو بایت

واقعا" جای خوشحالی دارد که چنین نقشه ای در حال حاضر از وفس تهیه شده است. این نقشه را از « سازمان مدیریت و برنامه ریزی استان مرکزی » بخش نقشه برداری، گرفته ام. تنها عیب این نقشه این است که فقط نام بعضی از محله ها، کوچه ها، مساجد و ... ذکر شده( که بعضی از آنها نیز غلط می باشد) که باید یا خودمان آنها را اضافه کنیم و یا با پیگیری، از مسئولین مربوطه بخواهیم تا نسبت به تکمیل آن اقدام کنند.

4) مقاله: «گویش وفسی، مثل ها و متل ها» - حجم 250 کیلو بایت

این مقاله توسط آقای غلامرضا ملایی در « فصلنامه راه دانش؛ شماره مسلسل 5 ؛ بهار و تابستان 1376 ؛ صفحه 85 تا 118 » به چاپ رسیده است. در این مقاله که در مورد گویش وفسی می باشد تعداد زیادی ضرب المثل های وفسی به زبان وفسی و فارسی ذکر شده است.

5) «کو ووسی قرار اودانی؟» شعری به زبان وفسی- بخش اول؛ حجم 4 مگا بایت

6) «کو ووسی قرار اودانی؟» شعری به زبان وفسی- بخش دوم؛ حجم 4 مگا بایت

این شعر به گویش محلی می باشد و در حدود 80 بیت دارد؛ شاعر این شعر بسیار زیبا، جناب آقای اسدپور( تعزیه خوان معروف وفس) می باشد و خواننده آن نیز آقای علی سلمانی هستند. این کلیپ صوتی به دلیل حجم بالا در دو بخش ارائه شده است.

حاوی 24 تصویر از کوچه های زیبا و بسیار قدیمی وفس.

دو تصویر زیر به عنوان نمونه از این مجموعه ارائه شده است.

                    &nb